Diskussion:Percht
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Alles was mit germanischer Kultur
[Quelltext bearbeiten]auch nur im Entferntesten zu tun haben könnte, wird von professionellen Mainstrem-Trollen in der Wikipedia überwacht, zensiert und jeglicher Versuch, Klarheit und Vollständigkeit in diese Themen zu bringen, kategorisch, unverzüglich und teilweise mit unfeinsten Mitteln unterbunden, sodaß es völlig sinnlos ist, die wikipedia zu Themen der paganen Kulturen Europas (und auch zu allen anderen, gegenwärtig und zukünftig politisch-ideologisch/religiös relevanten Themen zu befragen. Beispiel gefällig? "Inwieweit das Perchtenlaufen tatsächlich auf heidnische Bräuche zurückgeht, ist jedoch umstritten." ist da zu lesen - und entgegen der wikipedia-Regeln wird aber dieser Kampfsatz nicht die Bohne begründet! Denn sonst müßte da zu lesen sein: 'Von wem' 'in welcher Weise' umstritten? Von wem wird z.B. bestritten, daß das Perchtenlaufen heidnische Wurzeln hat? Mit welchen Argumenten wird das bestritten, seit wann usw. Nix dergleichen! Aber die Behauptung wird dennoch aufrechterhalten. Das hat mit seriöser Entzyklopädik rein garnichts zu tun, das ist pure Wissensmanipulation. Auch verschweigt der Artikel erstaunlicherweise den allgemein bekannten Fakt (der auch in andern enzyklopädischen Werken nachzulesen ist (sic.), daß der Begriff der "Perchte" ein mundartlicher ist, der genau wie Bertha, Perchta, Holda, Holle, Frigg und Fricka alle dieselbe germanische Gottheit der häuslichen Ordnung und des ordentlichen Haus- und Ehestandes (mitsamt deren als teilweise sehr drastisch-brutal überlieferten und vorgestellten Vorgehensweisen gegen einschlägige "Ordnungssünder" im Bereich des Häuslichen und Familiären) meint und der wohl (wie auch andere Gottheiten der germanischen Kulturen (ja plural, denn es gab und gibt da verschiedene, von der jeweiligen Stammeskultur und Lebensweise abhängige Spielarten, die zwar einander ähneln, sich dann aber doch in wesentlichen Teilen deutlich unterscheiden ) auf ältere, ehernoch als Dämonen verstandene Vorstellungenund Phänomene zurückgeht. So auch die Fricka/Perchta/Bertha-Gottheit, die in "Süddeutschland" als sehr viel brutaler und unduldsamer ("dämonischer") gegenüber Normverletzungen gedacht wird, als im norddeutschen, oder skandinavischen Raum (wo eher "das Göttliche" in der Überlieferung und Vorstellung überwiegt): So ist in den "südgermanischen" Kulturkreisen Fricka/Perchte ("die Perchte") nicht nur liebende und schützende Familien- und Hausgottheit, sondern auch fürchterlich strafender und rächender Dämon, der - z.B. jenen, die in den Julnächten ihren Hausstand nicht ordentlich bestellt haben, die Bäuche aufreißt und den vorgefundenen Kehricht in diese hineinstopft (wohl eine mythologische Verarbeitung von Seuchen wie Ruhr, Typhus usw.("Bakteriologie war damals ja noch unbekannt, sehr wohl aber Seuchen und das was wir heute "Infektionskrankheiten" nennen). In mittelgermanischen und ostgermanischen Überlieferungen erscheint dagegen dieser "bösartige" Teil der süddeutschen Fricka(mittelgermanisch)/Bertha(Harz/Hessen)/Perchta(bajuwarisch/steirisch)(den man sich natürlich auch immer "irgendwie" zunutze zu machen, rituell zu instrumentalisieren (und damit abzumildern) versuchte(!) - meist gegen irgendwen anderen (! - daher auch die verschiedenen süddeutschen Perchten"-Bräuche, die in der mittel- und nordgermanischen Kultur keine gleichartige Entsprechung haben)), getrennt von der Fricka-Göttin, nämlich in Gestalt der sommerlichen "Roggenmuhme" (dies übrigens wiederum eine interessante kulturelle Schnittstelle zu vielen slawischen Kulturen!), die kleine Kinder ins Korn zieht (das damals - anders als heute - noch lange Halme hatte (man brauchte das Stroh für allerlei wichtige Produkte (Schuhe, Einstreu, jährlich austauschbare und dadurch ungezieferarme(!) Polsterungen für Mensch und Tier (in vielen Gegenden wird, sofern Stroh noch verfügbar ist auch heute noch der ganze Holzschuh (ganz aus Holz, also nicht der Holzpantoffel!) mit Stroh ausgepolstert)usw. und sich dort verirren läßt, oder (in manchen Gegenden) sie sogar frißt, oder zumindest übel zurichtet (viele später den "Hexen" zugeschriebenen Eigenschaften haben ihren Ursprung in diesem "unheimlichen" Verhaltens-Teil des "Dämons" (womit aus dem Umstand, daß die "Gottheit"(liebend und schützend) gleichzeitig als "Dämon"(strafend und rächend) gedacht (und gefürchtet) wird, zugleich über den zeitlichen Ursprung, über die ungefähre Entstehungszeit der germanischen Kultur einiges abgeleitet werden kann. Dazu gäbe es noch viel zusammenzutragen und dies ist auch schon mehrfach geschehen - wird aber von den eingangs genannten wikipedia-Nachtwächtern (und das Wort Nachtwächter kann man in diesem Zusammenhang sogar wörtlich nehmen, denn die Wikipedia-Löschbataillone wachen auch lückenlos des Nachts und Löschen ihnen Unliebsames mitunter sogar innerhalb von Sekunden, noch während der Autor der Zeilen schreibt(!), wie ein paar einschlägige Versuche ergaben. Wer sich also über die Perchten und alles was es dazu an wissen gibt, informieren möchte, tue dies am anderen Ort, bei wikipedia wird er dazu absehbar stets nur Mainstream, manipulatives "Elitenwissen", zensierte Faktenlage, Tendenz und Halbwahrheiten erfahren können, nicht aber ein Gesamtbild des zu diesem Thema vorhandenen Fakten- und Fachwissens. Der Artikel über die Perchta/den Percht (femininum, maskulinum und neutrum in einer Person! - die waren damals schon mal weiter als wir heute!) kann ohne Verlust komplett gelöscht werden, weil er nachweislich einseitig tendenziell und damit enzyklopädisch wertlos ist.
- Vieles davon findet sich im Artikel Perchta. Ich habe das jetzt deutlicher hervorgehoben! Dalmas (Diskussion) (ohne (gültigen) Zeitstempel signierter Beitrag von Dalmas (Diskussion | Beiträge) 20:48, 21. Aug. 2019 (CEST))
Anzeigen nach Pertchenlauf
[Quelltext bearbeiten]Siehe https://www.youtube.com/watch?v=dNRsgxH782U sowie https://www.idowa.de/inhalt.bayerisch-eisenstein-anzeige-wegen-koerperverletzung-bei-perchtenlauf.11d3ccb1-d226-4a75-bc90-c89203a47eb2.html https://www.pnp.de/lokales/landkreis_regen/zwiesel/3184107_Prellungen-und-Haematome-Perchten-wegen-Koerperverletzung-angezeigt.html https://www.sueddeutsche.de/panorama/krampuslauf-alkoholverbot-schlaegereien-1.4232693 sollte mal mit in den Artikel aufgenommen werden. --μg 12:27, 15. Aug. 2019 (CEST)
Tirol
[Quelltext bearbeiten]Die Perchtenläufe in Tirol werden kaum beschrieben. Der Satz „nahe der Salzburger Grenze … gemeldet“ ist unzutreffend formuliert. Ich finde leider keine wirklichen Quellen zum Tiroler Perchten/Perschten/Tuifl aber da fehlt wirklich viel. 81.223.27.157 08:55, 11. Dez. 2022 (CET)
Oberpfalz / Egerland / Oberfranken
[Quelltext bearbeiten]Die Specht (Lautverschiebung zu Pertch) der Oberpfalz oder auch von Gegenden im heutigen Tschechien gehen auch auf die Perchten zurück, auch wenn sich die dortigen Traditionen von denen weiter südlich unterscheiden. (nicht signierter Beitrag von 2003:61:4039:9001:0:0:0:21 (Diskussion) 12:14, 13. Dez. 2023 (CET))
Sofern du das angemessen belegen kannst - bitte gern. Aber eben nur mit nachweisbaren Quellenbeleg. --HerrZog (Diskussion) 15:15, 13. Dez. 2023 (CET)- Wird ja bereits mit einem Link nach Specht unter Percht#Traditionelle Perchtengestalten aufgeführt.--HerrZog (Diskussion) 15:21, 13. Dez. 2023 (CET)
vier Gemeinden
[Quelltext bearbeiten]Wenn ich es richtig verstehe, müsste es bei dem Abschnitt "Regionen traditioneller Perchtenläufe/Österreich" am Anfang des 2. Satzes "fünf Gemeinden" heißen, oder? Bin mir nicht sicher, ob "vier Gemeinden" hier die Bedeutung hat, an die ich denke. Ansonst würde ich ganz auf das Zahlenwort verzichten. ("Dieser findet abwechselnd in den Gemeinden ... am ... statt.") --2001:871:22B:80F5:84AB:1FD3:1F1D:1488 20:31, 23. Nov. 2024 (CET)
- Danke - habe es korrigiert. --HerrZog (Diskussion) 23:58, 23. Nov. 2024 (CET)