Diskussion:Prophetenmoschee

Lage hinzugefügt -- Ar-ras 11:14, 1. Nov. 2006 (CET)

Die Prophetenmoschee ist nicht die erste Moschee der Welt. Die erste Moschee, erbaut vom Propheten Muhammad und seinen Gefährten ist die Quba Moschee. --khan

---

Naive Frage: ich bin Christ, darf ich als Christ die Moschee dort betreten, bzw. auch nur den Ort oder habe ich "Hausverbot". Ist natürlich klar, daß ich nicht aggressiv Reklame mache oder sonst aufzufallen gedenke! Nur mal besichtigen, geht das? Bitte um Kurzantwort eines muslimischen Kenners. Danke im voraus. - 87.79.102.65 17:59, 8. Jun. 2008 (CEST)

Natürlich kannst du, sofern du die dortigen Regeln befolgs, der Vatikan lässt auch keine rein die mit Minirock angezogen sind, und in vielen Tempeln in Thailand wird mit Schildern eine bestimmte Kleiderordnung vorgeschrieben, ergo, wer nach Rom reist, sollte es wie die Römer halten ;)--84.227.25.47 00:16, 2. Apr. 2014 (CEST)

Lügner - du weißt genau, dass der Islam Mekka, Medina (und am liebsten noch Jerusalem als drittheiligste Stadt, gefolgt von Andalusien viertheiligste Stadt gefolgt von...) für nicht Mohamedaner verboten hat. Deine Toleranzbehauptung und das Anführen des Vatikan ist das, was der Islam als Taqqija bezeichnet. Aber das hat sich bis in den Westen herumgesprochen. --2.206.42.46 21:49, 15. Apr. 2022 (CEST)

---

für nicht-moslems ist der zugang zur stadt medina und mekka verboten. ich mein sogar in einem radius von 30km. --188.100.225.143 20:32, 13. Apr. 2009 (CEST)[BiH]Merlin

Das stimmt überhaupt nicht, Mekka und Medina können alle Menschen besuchen.--84.227.25.47 00:16, 2. Apr. 2014 (CEST)

Lügner - du weißt, dass das nicht wahr ist und willst so tun, als ob der Islam die Menschenrechte anerkannt habe. Die islamischen Menschenrechte unterscheiden zwischen Mohammedanern und Andersgläubigen. Das ist nunmal Fakt (vgl. Kairoer Erklärung der Menschenrechte im Islam) und wir wissen es und Du weißt es auch. Also lass deine Lügen zur Schonrednerei des Islam. --2.206.42.46 21:53, 15. Apr. 2022 (CEST)

Also sind „Ungläubige“ keine Menschen?

~~~_ --2003:D4:8729:3700:88E0:33BC:381B:9200 20:26, 3. Jan. 2023 (CET)

Jepp und das wird sich wohl auch nicht ändern - dazu müsste erstamal Toleranz im arabischen Islam Einzug halten - bei den derzeitigen politischen Gegebenheiten und philosophischen Strömungen dort eher unwahrscheinlich. --2.206.42.46 21:55, 15. Apr. 2022 (CEST)

Wichtige Daten fehlen, innere Logik?

Meines Wissens nach wurde die Moschee erst in den 690er Jahren unter den Umayyaden erbaut. Wie kann sie dann als Grabstätte der ersten Kalifen dienen? Warum erwähnt der Artikel nicht, wann und von wem die Moschee erbaut wurde? Leider habe ich gerade nicht die Muße, mich um Belege zu kümmern, ansonsten würde ich es einfügen.--134.93.43.24 10:34, 12. Jul. 2011 (CEST)

Ausgezeichneter Artikel, präzise recherchiert, ausführlich geschrieben, tolle Wortwahl. Daumen hoch! ~~ ---- ** (nicht signierter Beitrag von 194.114.62.72 (Diskussion) 14:48, 9. Aug. 2011 (CEST))

Nach Reza Aslan ("Kein Gott ausser Gott", S. 266) wurden die Graeber von den Wahabiten um 1800 zerstoert, der Schatz gepluendert und alles niedergebrannt. Natuerlich ist der Verfasser als Schiit keine sehr glaubwuerdige Quelle, aber leider habe ich keinen Zugang zu entsprechender Literatur, um das ueberpruefen zu koennen. Was wurde zerstoert? Was wurde wiedergefunden? Was wiederaufgebaut? Immerhin waren die Wahhabiten einige Jahre Herren ueber Medina. --KarlMartell (Diskussion) 17:24, 12. Mär. 2012 (CET)

und ich frage: wessen Gräber, wessen Schätze? Alles kalter Kaffee soweit unbelegt.--Orientalist (Diskussion) 18:23, 12. Mär. 2012 (CET)

Es stehen nur 3 Graeber im Artikel: Mohammed, Abu Bakr und Omar. Natuerlich die drei. Und Medina war ja nun die Stadt, in die in der ersten Zeit der Eroberungen einiges verbracht wurde, vielleicht war da noch was vorhanden an Schaetzen. Ich weiss es nicht, nur die Bemerkung von Aslan machte mich stutzig, und wenn das kalter Kaffee ist und unbelegt, sollte man das vielleicht erwaehnen im Artikel. Etawa so, dass der Originalzustand der Graeber erhalten ist. --KarlMartell (Diskussion) 00:59, 14. Mär. 2012 (CET)

die Prophetenmoschee ist eine Erweiterung. Das Grab Mohammeds ist ursprünglich im /am Haus der Aischa gewesen, das dann Teil der Moschee wurde. So auch die Gräber der ersten zwei Kalifen. Der Friedhof (al-Baqīʿ) ist außerhalb der Stadt - immer gewesen. Schätze hat man nicht vergraben, darüber gibt es keine handfesten Nachrichten. Vom Originalzustand der Gräber kann auch keine Rede sein. Grabkult gibts es dort nicht und gabs auch vor den Wahhabiten nicht - nur im Volksglauben. Moderne Ausgrabungen fehlen auch, leider. Und damit beginnen erst die großen Probleme. --Orientalist (Diskussion) 09:17, 14. Mär. 2012 (CET)

Die großen Probleme wurden (fast) alle geklärt. Weder im/am Haus, sondern unter dem Haus der Chadidscha, da diese noch lebte. Das Haus der Chadidscha war auf einem Berg, das spätere Grab in der Tiefebene. Kann mir daher auch gut vorstellen, daß der größte Prophet auch in der Siedlung Quba beigesetzt wurde; war ja seine Moschea. Zudem muß der Sarkopharg 3,9 Meter lang sein. Von wegen es gab keinen Grabkult, siehe auch Quba-Moschea(Pilger). Für die Prophetenmoschee ein extrem dürftiger Beitrag so ohne Text und Fotos von den Gräbern. Gibt es die Berge im Hintergrund noch? --gast 16:15, 30. Jul. 2012 (CET)

Sarkopharg 3,9 Meter - geht's Dir gut?--Orientalist (Diskussion) 17:35, 30. Jul. 2012 (CEST)

Danke der Nachfrage! Wenn man 3,8 Meter lang ist, möchte man sicher nicht in einem 1,8m Sarkopharg beigesetzt werden! Wenn Allah groß, sein Sohn Mohammad doch auch groß - Oder? Übrigens: Chadidscha auch groß! (schon einmal etwas von Megalith-Kultur gehört?) - Verwunderlich ist auch die Kirche neben dem Grab des größten Propheten. - Kannst mein ´Gesabbel´ gerne löschen, es wurde Alles ´als Denkanstoss´ gesagt. --gast 15:10, 29. Aug. 2012 (CET)