Historia natural y moral de las Indias

Die Historia natural y moral de las Indias (Natur- und Moralgeschichte West-Indiens^[1]) ist ein wichtiges Werk des spanischen Jesuiten José de Acosta.

Einführung

Es ist eine enzyklopädische Sammlung von allem, was man Ende des 16. Jahrhunderts über die „Ureinwohner Amerikas“ – insbesondere Perus und Mexikos – wusste, sowohl über die natürlichen als auch über die kulturellen, sozialen, politischen und religiösen Fakten. Acosta verbrachte von 1569 bis 1588 achtzehn Jahre zwischen Mexiko (Neuspanien) und Peru und spielte eine wichtige Rolle bei der Gründung der Druckerpresse in Lima. Er unternahm ausgedehnte Reisen durch weite Gebiete Südamerikas, was ihm Kenntnisse aus erster Hand über die Gebiete und die einheimische Bevölkerung verschaffte.

Pater Acosta machte sich in dem Werk daran, der europäischen Kulturwelt das Geheimnis der Flora und Fauna des amerikanischen Kontinents und seiner Bewohner zu erschließen: Das Natur- und Menschenbild, das Acostas europäische Zeitgenossen für unverrückbar hielten, kollidierte mit der unbekannten und heterogenen Natur der Neuen Welt und mit der Religion, den Bräuchen, der Kunstauffassung und dem Leben der Bewohner dieser fernen Länder, der Länder des Staunens.

Das Werk wurde erstmals 1590 in Sevilla (Spanien) veröffentlicht und erlebte in den folgenden 20 Jahren vier weitere Auflagen in Spanisch, drei in Latein, zwei in Niederländisch, Französisch und Deutsch sowie eine in Englisch. Das Buch verdankt seinen Erfolg der Tatsache, dass es die erste realistische und detaillierte Beschreibung dessen ist, was genau gesagt die sogenannte „Neue Welt“ ist.

Beschreibung

Acosta entnahm viele Informationen aus den Werken von Juan de Tovar,^[2] einem indigenen Jesuiten aus Neuspanien, und berichtete über seine Beobachtungen der natürlichen Gegebenheiten wie Himmel, Winde, Pflanzen, Flüsse, Mineralien und Tiere sowie über die soziopolitischen Aspekte des Lebens der Völker, denen er begegnete, hauptsächlich der Inkas in Peru und der Azteken in Mexiko: Bräuche, Familiensystem, landwirtschaftliche Praktiken, Regierung und Gesetze, ohne die religiösen – ihre Riten und Zeremonien – und philosophischen Aspekte zu vernachlässigen.

José de Acosta selbst lebte viele Jahre lang (ab 1570) in Peru, das er ausgiebig bereiste, und in Mexiko (Neuspanien) (ab 1586). Dies ermöglichte ihm einen breiteren Blickwinkel als seinen Vorgängern Gómara und Oviedo. So stellte Acosta mehr als ein Jahrhundert, bevor andere Europäer von einer Beringstraße erfuhren, die Hypothese auf, dass die indigenen Völker Lateinamerikas ursprünglich aus Asien stammten.

Generell äußerte sich Acosta mit Sympathie über die indigenen Völker. Er beschränkte sich nicht nur auf die Beobachtung, sondern sorgte sich auch um ihr Wohlergehen und ihr religiöses Heil.^[3] Unter seinen zahlreichen Schriften war auch eine andere sehr einflussreich. Es handelt sich dabei um De procuranda Indorum salute (etwa: Über die Gewährleistung des Seelenheils der Indianer^[4]) aus dem Jahr 1589.

Ausgaben und Übersetzungen

Die Historia natural y moral de las Indias von Pater José de Acosta wurde erstmals 1590 in Sevilla auf Spanisch veröffentlicht. Sein unmittelbarer Erfolg übertraf den jedes anderen Werks dieser Gattung, wie die zahlreichen Auflagen und die Übersetzungen ins Italienische, Französische, Deutsche, Englische, Niederländische und Lateinische im 17. und 18. Jahrhundert belegen. Es wurde von Robert Regnault (aus dem Minoritenorden) ins Französische übersetzt und 1598 unter dem leicht geänderten Titel Histoire naturelle et morale des Indes tant orientales qu'occidentales veröffentlicht. In englischer Sprache (1604) von Edward Grimeston (The naturall and morall historie of the East and West Indies), in niederländischer Sprache von Jan Huygen van Linschoten und ist 1605 in deutscher Sprache erschienen.

Siehe auch

Crónicas de Indias

Literatur

Ausgaben

Das Werk fand in vielen namhaften Buchreihen Aufnahme (teils unvollständig), darunter Crónicas de América, Biblioteca del Estudiante Universitario, Works issued by the Hakluyt Society^[5], Biblioteca americana und last not least der Edition Erdmann.

Auswahl

Historia Natural y Moral de las Indias en que se tratan las cosas notables del cielo,elementos y metales,plantas y animales,ritos, ceremonias y leyes y gobierno y guerra de los indios. Joseph de Acosta. Sevilla Juan de Leon, 1590
Joseph de Acosta: Historia natural y moral de las Indias, Fondo de Cultura Económica. México, 1940.
Crónicas de América 34 Historia natural y moral de las Indias [Natur- und Sittengeschichte der Westindiens] / José de Acosta; Hrsg. José Alcina Franch. – Madrid: Historia 16, 1987, 1 Bd. (515 S.). Bibliogr. S. 41–44.
de Acosta, El P. Joseph: Historia natural y moral de las Indias : en que se tratan de las cosas notables del cielo / elementos / metales / plantas y animales dellas y los ritos / y ceremonias / leyes y gobierno de los indios. Compuesto Por El P. Joseph de Acosta, Religioso de La Compania de Jusus. Edicion Preparada Por Edmundo O’Gorman con un prologo, tres apendices y un indice de materias. Mexico: Fondo de Cultura Economica. Segunda edicion, revisada. 1962 , xcv, 444 S.

Deutsche Ausgaben

America, Oder wie mans zu Teutsch nennet Die Neuwe Welt/ oder West India. Von Herrn Josepho De Acosta in Sieben Büchern/ eins theils in Lateinischer/ und eins theils in Hispanischer Sprach/ Beschrieben. Sutorius, Ursel 1605.
Das Gold des Kondors. Berichte aus der Neuen Welt 1590 und Atlas zur Geschichte ihrer Entdeckung. Herausgegeben und übertragen von Rudolf Kroboth und Peter H. Meurer, Edition Erdmann in K. Thienemanns Verlag, Stuttgart 1991, ISBN 3-522-60750-3. Nach dem Exemplar der Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz, Berlin Inhaltsverzeichnis (enthält nur einen Teil von America, oder wie mans zu Teutsch nennet Die Neuwe Welt).

Sekundärliteratur

Helga Gemegah: Die Theorie des spanischen Jesuiten José de Acosta (ca. 1540–1600) über den Ursprung der indianischen Völker aus Asien. Lang, Frankfurt am Main 1999. ISBN 3-631-34862-2.
Anthony Pagden: The Fall of Natural Man : The American Indian and the Origins of Comparative Ethnology. Cambridge University Press, 1987, ISBN 0-521-33704-6, ISBN 978-0-521-33704-5 (über den Theologen Francisco de Vitoria aus dem 16. Jahrhundert und seine Anhänger, Bartolomé de Las Casas und die jesuitischen Historiker José de Acosta und Joseph-François Lafitau)

Weblinks

Einzelnachweise und Fußnoten

↑ Katharina Niemeyer: Die »Crónicas de Indias«, 1493–1700 (romanistik.phil-fak.uni-koeln.de)
↑ Und auch von Fray Diego de Durán in seiner Historia (vgl. die kurze Notiz von Miguel León-Portilla zur Ausgabe Fondo de Cultura Económica. México, 1940), in: Miguel León-Portilla: Crónicas Indígenas. Visión De Los Vencidos [1959] [2016], S.50.
↑ Zu religiösen Aspekten, vgl. die Ausgabe: Joseph de Acosta, S.J.: Vida religiosa y civil de los Indios (Historia natural y moral de las Indias). Mexico, Universidad Nacional Autonoma de Mexico 1963.
↑ Zum Werk, vgl. den Review (in Teilansicht) von J. Wicki zu: De procuranda Indorum salute. Bd. 1: Pacificación y colonización; Bd. 2: Educación y evangelización (Corpus Hispanorum de pace 23. 24) by José de Acosta, Luciano Pereña.
↑ Digitalisat

[1] Katharina Niemeyer: Die »Crónicas de Indias«, 1493–1700 (romanistik.phil-fak.uni-koeln.de)

[2] Und auch von Fray Diego de Durán in seiner Historia (vgl. die kurze Notiz von Miguel León-Portilla zur Ausgabe Fondo de Cultura Económica. México, 1940), in: Miguel León-Portilla: Crónicas Indígenas. Visión De Los Vencidos [1959] [2016], S.50.

[3] Zu religiösen Aspekten, vgl. die Ausgabe: Joseph de Acosta, S.J.: Vida religiosa y civil de los Indios (Historia natural y moral de las Indias). Mexico, Universidad Nacional Autonoma de Mexico 1963.

[4] Zum Werk, vgl. den Review (in Teilansicht) von J. Wicki zu: De procuranda Indorum salute. Bd. 1: Pacificación y colonización; Bd. 2: Educación y evangelización (Corpus Hispanorum de pace 23. 24) by José de Acosta, Luciano Pereña.

[5] Digitalisat

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