Schwarze Madonna von Einsiedeln

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Maria Einsiedeln ist eine Weiterleitung auf diesen Artikel. Weitere Bedeutungen sind unter Maria Einsiedeln (Begriffsklärung) aufgeführt.
Die Schwarze Madonna von Einsiedeln in ihrem Osterornat
Das Gnadenbild in seiner Gnadenkapelle

Die Schwarze Madonna von Einsiedeln oder auch Maria Einsiedeln ist ein Gnadenbild in der Gnadenkapelle der Wallfahrts- und Klosterkirche des Klosters Einsiedeln in der Gemeinde Einsiedeln im Kanton Schwyz.

Gnadenkapelle

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Die Gnadenkapelle befindet sich im vorderen Teil der Klosterkirche bei den Eingängen, wo der Tradition zufolge schon die ursprüngliche Meinradszelle gestanden haben soll. Sie wurde nach dem Brand von 1465 wieder instand gestellt. In der Zeit des Franzoseneinfalls 1798 wurde die Kapelle abgetragen, damit keine Wallfahrten mehr stattfinden konnten. 1803 wurde die Madonna zusammen mit ihrem Jesuskind zurück nach Einsiedeln gebracht, seit 1799 sind die Angesichte beide Figuren schwarz angemalt. In den Jahren 1815–1817 wurde sie etwas verkürzt wieder aufgebaut, zum grossen Teil aus den Originalmaterialien. An der Front und im vorderen Teil beider Seiten wurden grosse Öffnungen angebracht und mit schmiedeeisernen Gittern versehen.[1] Während der Andachten ist das Gitter an der Frontseite jeweils geöffnet und gibt den vor der Kapelle betenden Gläubigen den Blick auf das Gnadenbild frei.

Gnadenbild

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Modell der Schwarzen Madonna in der Turmkapelle

Die Schwarze Madonna von Einsiedeln ist ein spätgotisches Gnadenbild aus der Mitte des 15. Jahrhunderts. Sie ersetzte das ursprünglich romanische Gnadenbild, welches möglicherweise beim Brand von 1465 zerstört wurde und steht in der Gnadenkapelle des Klosters. Die 117 cm hohe Marienfigur wurde im deutschen Bodenseeraum in Lindenholz geschnitzt. Sie trägt in der rechten Hand ein Zepter und auf dem linken Arm das nackte Jesuskind, das eine Taube hält. Das dunkelrot-braune Kleid der Mutter reicht bis auf den Boden und weist goldene Bordüren auf. Da die Figur weder Mantel noch Schleier trägt, ist anzunehmen, dass sie als Bekleidungsfigur erschaffen wurde. Die Madonna besitzt heute über dreissig Kleider, dazu verschiedene Kronen und zahlreiche Schmuckstücke.

1798, kurz vor dem Einmarsch der französischen Truppen, wurde das Gnadenbild zur Sicherheit weggebracht. Es wurde zunächst in der Nähe versteckt, dann auf der Haggenegg im Kanton Schwyz in der Erde vergraben und dann in das Kloster St. Peter in Bludenz und schliesslich in die Propstei St. Gerold gebracht. Dort wurde es von Adam Fuetscher restauriert. Obwohl er unter dem Russ die ursprüngliche, helle Hautfarbe fand, bemalte er die Haut schwarz. Dass die Statue mit heller Hautfarbe wieder in Einsiedeln aufgestellt und erst wegen der Unzufriedenheit der Bevölkerung schwarz bemalt wurde, scheint eine Legende zu sein.

Am 29. September 1803 wurde das Gnadenbild feierlich in die Klosterkirche zurückgebracht und dort frei aufgestellt. Seit 1817 steht es in der wieder aufgebauten Gnadenkapelle. Eine etwas verkleinerte Kopie des Originals ist heute in der Turmkapelle beim Ausgang der Klosterkirche zu sehen.

Vermutlich trug die Madonna ursprünglich einen Schleier oder Umhang aus Stoff. Im 17. Jahrhundert erhielt sie ein Kleid nach der spanischen Hoftracht. Im Lauf der Zeit kamen viele weitere Kleider als Geschenk hinzu, viele davon sehr wertvoll und aus der ganzen Welt. Zepter, Kleider, Kronen und Schmuck werden „Behang Unserer Lieben Frau von Einsiedeln“ genannt. Der Behang wird jeweils entsprechend dem Kirchenjahr gewechselt.

Am Samstagnachmittag, den 16. November 2024, stürmte gegen viertel vor drei Uhr ein 17-jähriger Asylsuchender aus Afghanistan in eine von 200 Personen besuchte Messe in der Marien-Kapelle, entkleidete die Schwarze Madonna und schlug dabei mit einem mitgebrachten Knüppel auf sie ein, wobei sie beschädigt wurde.[2] Dann setzte er sich die Krone der Schwarzen Madonna auf den Kopf und stieg so den Altar wieder herunter.[3] Ein privates Video, welches das Geschehen aufzeichnete, ging sehr schnell viral.[4] Anwesende Priester griffen dann ein, um Schlimmeres zu verhindern und alarmierten die Polizei, die sehr schnell vor Ort eintraf.[5] Der Mann wurde in eine medizinische Einrichtung gebracht.[6] Er soll verwirrt gewirkt haben.[7] Die Motive des 17-Jährigen sind Gegenstand polizeilicher Ermittlungen.[8]

Abbilder des Gnadenbildes

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(Unvollständige Aufzählung)

Deutschland
Österreich
  • Gnadenbild in der Kapelle in Brunau am Eingang zum Ötztal in Haiming, Tirol
  • Altarbild in der Kapelle Maria Loreto in Längenfeld, Tirol
  • Fassadenmalerei an der Schneiderkapelle in Längenfeld, Tirol
  • Altar mit Bild in der Holzkapelle in Weitenberg in Längenfeld, Tirol
  • Gnadenbild in der Wegkapelle an der Straße nach Zollhaus in Niederndorf, Tirol
  • Gnadenbild in der Bildnische der Innkapelle an der Straße nach Erl in Niederndorf, Tirol
  • Gnadenbild in der Kapelle in Acherbach bei Tumpen in Umhausen, Tirol
  • Gnadenbild in der Rottalkapelle in Umhausen, Tirol
Tschechien

Literatur

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  • Markus Bamert, Georges Descoeudres, Gregor Jäggi: Das Kloster Einsiedeln (= Schweizerische Kunstführer.) Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte GSK. Herausgegeben in Zusammenarbeit mit dem Kloster Einsiedeln. ISBN 978-3-03797-775-0.
  • Anja Buschow Oechslin: Die Einsiedler Gnadenkapelle. «Von Christus persönlich geweiht, von Menschen verändert.» In: Zeitschrift für schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte. Band 57 (2000), Heft 4, S. 333–340 (doi:10.5169/seals-169599).
  • Georg Holzherr: Einsiedeln – Kloster und Kirche Unserer lieben Frau. (= Große Kunstführer. Bd. 141). Schnell & Steiner, Regensburg, ISBN 3-7954-1756-2.
  • Joachim Salzgeber: Das Kloster Einsiedeln. Hrsg.: Kloster Einsiedeln, P. Angelo Zanini. 2006, ISBN 3-9521829-7-4.
  • Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Tirol 1980. Ikonographisches Verzeichnis, S. 939.
  • Schwarze Madonna auf der Website des Klosters Einsiedeln
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Commons: Gnadenkapelle (Einsiedeln) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

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  1. ↑ Markus Bamert, Georges Descoeudres, P. Gregor Jäggi: Das Kloster Einsiedeln. Schweizerischer Kunstführer. Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte GSK. Herausgegeben in Zusammenarbeit mit dem Kloster Einsiedeln. ISBN 978-3-03797-775-0, S. 24/25
  2. ↑ Wahrzeichen des Klosters Einsiedeln. Asylsuchender beschädigt Schwarze Madonna. In: Tages-Anzeiger vom 17. November 2024, abgerufen am 19. November 2024.
  3. ↑ Schweiz: Angriff auf die Schwarze Madonna in Einsiedeln. In: Vatican News vom 18. November 2024, abgerufen am 19. November 2024.
  4. ↑ Kloster Einsiedeln. Angriff auf die Schwarze Madonna in Einsiedeln: Jetzt ist ein Video aufgetaucht. In: Aargauer Zeitung vom 19. November 2024, abgerufen am 19. November 2024.
  5. ↑ SVP-Egger verbreitet Video aus Kloster Einsiedeln. Hier zieht der Asylsuchende (17) die Schwarze Madonna aus. In: Blick vom 19. November 2024, abgerufen am 19. November 2024.
  6. ↑ Kloster Einsiedeln. Verwirrter Teenager zieht die Schwarze Madonna aus. In: Bote der Urschweiz vom 16. November 2024, abgerufen am 19. November 2024.
  7. ↑ Elena Panagiotidis;Die bewegte Geschichte der schwarzen Madonna. Die Figur in Einsiedeln wurde von den Franzosen versteckt, von Nazi-Soldaten um Hilfe angefleht- nun hat sie ein Asylbewerber geschändet. In: NZZ- vom 20. November 2024, S. 16.
  8. ↑ Schwarze Madonna von Einsiedeln attackiert. In: Die Tagespost vom 19. November 2024, abgerufen am 19. November 2024.
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