Diskussion:Philosophie der Antike
Letzter Kommentar: vor 3 Jahren von Ontologix in Abschnitt Literatur zur altägyptischen Philosophie
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Literatur zur altägyptischen Philosophie
[Quelltext bearbeiten]Das scheint mir nicht so ganz zum Artikel zu passen, deswegen erst mal hierhin
- P. Masson-Oursel: La philosophie en Orient. 5. Aufl. Paris 1969.
- Aram M. Frenkian: L'Orient et les origines de l'idéalisme subjectif dans la pensée européenne. I. la doctrine théologique de Memphis. Paris 1946.
- Bilolo, Mubabinge, Les cosmo-théologies philosophiques d'Héliopolis et d'Hermopolis. Essai de thématisation et de systématisation. (Academy of African Thought, Sect. I, vol. 2), Kinshasa-Munich 1987; 2. Aufl. Munich-Paris 2004.
- Bilolo, Mubabinge, Les cosmo-théologies philosophiques de l’Égypte Antique. Problématique, prémisses herméneutiques et problèmes majeurs. Kinshasa-Munich 1986; 2. Aufl. Munich-Paris 2003.
- Bilolo, Mubabinge, Le Créateur et la Création dans la pensée memphite et amarnienne. Approche synoptique du Document Philosophique de Memphis et du Grand Hymne Théologique d'Echnaton. Kinshasa-Munich 1988; 2. Aufl. Munich-Paris 2004.
- Bilolo, Mubabinge, Métaphysique Pharaonique IIIème millénaire av. J.-C. (Academy of African Thought & C.A. Diop-Center for Egyptological Studies-INADEP, Sect. I, vol. 4), Kinshasa-Munich 1995; 2. Aufl. Munich-Paris 2003.
- Bilolo, Mubabinge, Méta-Ontologie Pharaonique IIIè millénaire av. J.-C. Kinshasa-Munich 1996; 2. Aufl. Munich-Paris, 2005.
--Markus Mueller 07:17, 17. Nov. 2005
- Eigentlich passt das genau zum Thema, es fehlt nur leider im Artikel. --92.225.194.66 03:43, 18. Dez. 2008 (CET)
- Eben. Es so aussehen zu lassen, als lägen die Urspünge des philosophischen Denkens - vollkommen voraussetzungslos und unbeeinflußt - in der griechischen Antike, ist schon ein starkes Stück (lies: fürchterlich überheblicher, aber durch stetige Wiederholung von vielen geglaubter, eurozentrischer Quatsch). Der Artikel verfehlt einen guten Teil seines Themas. --78.35.185.27 17:54, 8. Feb. 2013 (CET)
- Wo liegt dann Ihrer Meinung nach der Usprung der modernen logischen Philosophie? Oder ist für Sie Philosphie ein schwammiger Begriff wie bei den Amerikanern, die von einer philosophy of building motor vehicles sprechen? --Ontologix (Diskussion) 03:39, 4. Dez. 2020 (CET)
- Eben. Es so aussehen zu lassen, als lägen die Urspünge des philosophischen Denkens - vollkommen voraussetzungslos und unbeeinflußt - in der griechischen Antike, ist schon ein starkes Stück (lies: fürchterlich überheblicher, aber durch stetige Wiederholung von vielen geglaubter, eurozentrischer Quatsch). Der Artikel verfehlt einen guten Teil seines Themas. --78.35.185.27 17:54, 8. Feb. 2013 (CET)
- Nein, hier wird die Philosophie der Antike (nicht des Altertums), d.h. der Griechen u Römer behandelt. Sehr wünschenswert wäre ein Kapitel zu den Einflüssen aus Altägypten und anderen Kulturen des Altertums. Die Literatur gehört zum Teil in den zu erstellenden Artikel Altägyptische Philosophie. Wünschenswert wäre aber auch deutschsprachige Literatur.--Mischa004 (Diskussion) 18:09, 8. Feb. 2013 (CET)
- Zumal auch die Philosophiegeschichte auf die Sicherung von quellen angewiesen ist. Da ist für uns Europäer der griechische Kram schon sehr lange relativ gut verfügbar.-- Leif Czerny 19:22, 8. Feb. 2013 (CET)
- Der Artikel Altägyptische Philosophie ist inzwischen erstellt, aber meiner Meinung nach zumindest in sprachlicher Hinsicht leider untragbar. Vielleich schaut ihn sich mal jemand an. Danke und Grüße --Kpisimon (Diskussion) 18:07, 29. Sep. 2016 (CEST)