Diskussion:Platonischer Mythos

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Grundsätzliche Kritik am Artikel

Dieser Artikel sollte vielleicht besser mit der Erkenntnis beginnen, dass die in der Forschung diskutierten Ansätze höchst wiedersprüchlich sind, und eine einheitliche, vorherrschende Lehrmeinung so einfach nicht zu finden ist. Die Apodiktik, mit der der Artikel diverse solcher Meinungen in den Raum stellt, und auch die eine behauptete "vorherrschende Lehrmeinung", sind höchst fragwürdig. Ich empfehle ein Zitat von Prof. Helmut Heit:

„Auch die Sekundärliteratur ist im Angesicht der Mythen Platons unübersichtlich. Einigkeit besteht nur dahingehend, dass Platons Stellung zum Mythos ‚nicht eindeutig zu sein‘ (...) scheint. Sie ist ‚nicht ganz einheitlich‘ (...) und ‚neither simple nor consistent‘ (...). Die inkonsistente und schwierige Rolle, welche die Mythen im Denken Platons spielen, hat innerhalb der Fachwissenschaft zu einem Disput geführt, in dem durchaus sehr disparate Positionen vertreten werden.“ Und: „Im Hinblick auf die Sicherheit in der Bestimmung dessen, was Platon wollte, hat das Selbstvertrauen heutiger Fachgelehrter spürbar nachgelassen. Ein Umstand, der sich in einer nicht unerheblichen Widersprüchlichkeit der Einschätzung des Mythos bei Platon in der entsprechenden Sekundärliteratur ausdrückt.“ Und: „Ein Grund dafür sind sicher auch die verschiedenen Paradigmenwechsel in der Interpretation Platons.“

Quelle: Helmut Heit, Der Ursprungsmythos der Vernunft – Zur philosophiehistorischen Genealogie des griechischen Wunders, Dissertation 2003, Band 7 der Reihe Contradictio – Studien zur Philosophie und ihrer Geschichte, Königshausen & Neumann, Würzburg 2007. S. 203 f. und Fußnote 2

Eine Kritik in diesem Sinne an diesem Wikipedia-Artikel befindet sich auch in meinem neuesten Buch: Thorwald C. Franke, Platonische Mythen - Was sie sind und was sie nicht sind, 2021. S. 267 f. Man soll ja die Hoffnung nie aufgeben, dass Kritik manchmal auch auf Gehör stößt. (Nein, ich werde mich hier nicht engagieren.)

--Thorwald C. Franke (Diskussion) 23:53, 15. Jun. 2021 (CEST)