Diskussion:Truestory

Die Löschung der Seite „Truestory“ wurde mehrfach diskutiert und abgelehnt. Für einen erneuten Löschantrag müssen gemäß den Löschregeln neue Argumente vorgebracht werden.

Löschanträge: 2. März 2006 - 19. Mai 2007 - 12. November 2009

Alte Diskussionen

Ich habe den Versuch gestartet alles in einem etwas größeren Kontext zu stellen, zumal es ja keine einmalige Veranstaltung ist. Gerade über JesusHouse 2000 war so gut wie nichts zu finden. | Acvtvs 19:21, 24. Mär 2004 (CET)

Einspruch gegen SLA - bitte reguläres Lösch-Verfahren anstoßen. Irrelevanz ist nicht eindeutig und für jeden zweifelsfrei erkennbar. --Svencb 21:38, 21. Feb 2006 (CET)

ist das einen ASrtikel wert oder sollte das nicht gemeinsam mit pro christ zu Evangelische Allianz? --Optimismus 00:22, 2. Mär 2006 (CET)

Ja lieber Optimismus, das ist einen eigenen Artikel wert. --Habakuk <>< 16:42, 2. Mär 2006 (CET)

Ja ich bin auch der Meinung dass JesusHouse einen eigenen Artikel wert ist, es ist schon noch was anderes als ProChrist oder die Allianz und dem wäre mit einer Randbemerkung auf der Allianzseite nicht Rechnung getragen. (so, jetzt hab auch ich geblickt wie mans macht ;-) ) Gruß Maddo

Ja, auch ich finde, dass es einen eigenen Artikel wert ist, zumal JesusHouse ein Begriff/"Markenzeichen" ist, welches für einen Außenstehenden zunächst nicht mit ProChrist verbunden ist. Somit würden die Infos nach einer evtl. Löschung nicht auffindbar. Gruß Martin

Kategorie:Jugendkultur

Ich erkenne nichts, was gegen die o.g. Kategorie spricht und füge sie deshalb wieder ein. --Hansele ^(Diskussion) 20:11, 15. Mai 2006 (CEST)

Dann lies bitte erst einmal was eine Jugendkultur überhaupt bedeutet. Nämlich nicht jegliche Form kultureller Beschäftigung unter Jugendlichen, sondern eine ganz bestimmte szenezugehörige Ausdrucksform. Die Jesus Freaks fallen z. B. in diese Kategorie. Das JesusHouse dagegen nicht. Dafür kannst du mir hier gerne helfen eine neue Kategorie zu schaffen. ---Nicor 00:07, 16. Mai 2006 (CEST)

Inzwischen habe ich gesehen, dass du eine ganze Anzahl meist Jugendfestivals aus der Kategorie herausgeworfen hast, ohne das durch etwas sinnvolleres zu ersetzen. Mach doch eine Kategorie Jugendfestival, die dann eigentlich auch als Unterkategorie von Jugendkultur gut aufgehoben sein müsste. Einfach nur zu löschen ist destruktiv und Informationsvernichtung. --Hansele ^(Diskussion) 00:09, 16. Mai 2006 (CEST)

Ich habe falsch kategorsierte Artikel herausgenommen. Das kannst du nicht als Informationsvernichtung betrachten, sondern als Korrektur. Als Freund von Kategorien hätte ich nichts gegen eine Kategorie:Jugendfestival doch da werden sich wieder viele Leute beschweren dass zu wenig Artikel dazu existieren. Lieber wäre mir erst einmal eine Kategorie die Jugend und Freizeit von Jugendkultur abgrenzt. ---Nicor 00:16, 16. Mai 2006 (CEST)

Die Veranstaltung ist nicht evangelikal, sondern landeskirchlich geprägt sowie von liberalen Zeitgeist durchtränkt.

Gibt es für diese anonyme Aussage irgendwelche Belege? --Hansele ^(Diskussion) 01:33, 30. Okt. 2006 (CET)

das bezweifel ich, man sollte auch Kritikpunkte hineinbringen, vorallem wenn es um prochrist geht...

Quelle Medienmagazin pro

Es wurde angezweifelt, dass das Medienmagazin pro als Quelle über JesusHouse tauge, weil es evangelikal sei. Wo bitte steht in unseren Richtlinien geschrieben, dass ein evangelisches Medium nicht über eine evangelische Veranstaltung als Quelle tauglich sei? --Tomate 10:04, 5. Aug. 2010 (CEST)

Dort wird lediglich die Pressemitteilung des Vereins widerholt (beim Verein steht das gleiche). Siehe WP:WEB "Nur vom Feinsten" + "Weiterführende Informationen". Beides nicht gegeben. WB 10:06, 5. Aug. 2010 (CEST)

Niedlich. Da findet man endlich mal nen Bericht über die Veranstaltung, welche nicht aus der evangelikalen Szene stammt und promt wird das entfernt, weil es ja kritisch ist. Sind denn hier nur evangelikale POV-Pusher unterwegs? WB 11:54, 5. Aug. 2010 (CEST)

Du kannst den taz-Artikel gerne für einen Abschnitt "Kritik" verwenden, aber als Literaturangabe ist das effekthaschende Geschreibsel echt peinlich. mfg,Gregor Helms 11:57, 5. Aug. 2010 (CEST)

Genau so peinlich wie Kopie der Veranstalterwebseite in diesem rassistischen Magazins. WB 11:59, 5. Aug. 2010 (CEST)

hä? mfg,Gregor Helms 12:01, 5. Aug. 2010 (CEST)

Pro ist ein ziemlich rassistisches populistischen Hetzblatt. Schau Dir nur mal die Hetze gegen Muslime darin an. Man muss sie nicht alle mögen, aber sie alle als burkatragende Bombenleger zu verunglimpfen geht mal garnicht. Überfälliger Widerstand gegen den Islam. WB 12:03, 5. Aug. 2010 (CEST)

BK:::::::::Mal abgesehen vom Inhalt des genannten Artikels (über den man - andernorts - heftig diskutieren kann) - seit wann gilt die Bezeichnung Muslim als Bezeichnung einer Zughörigkeit zu einer bestimmten Rasse? Du kannst PRO durchaus eine antiislamische Haltung unterstellen, nicht aber eine rasssistische. mfg,Gregor Helms 12:12, 5. Aug. 2010 (CEST)

GugstDu: Wikipedia. WB 12:18, 5. Aug. 2010 (CEST)

Quetsch: auf der Grundlage von Differenzen, die sie für erblich und unveränderlich hält, eine andere Gruppe beherrscht, ausschließt oder zu eliminieren versucht“ Mal sehen: Islam erblich (-), Islam unveränderlich (-), die pro beherrscht (-), schließt Islam aus (von was?), eliminieren versucht (-) -- Mit freundlichen Grüßen - Was ist Diskriminierung? 13:56, 5. Aug. 2010 (CEST)

Dazu fällt mir nichts mehr ein, tut mir leid. Hier ist bald ne Oversight-Aktion fällig.--Athanasian 12:08, 5. Aug. 2010 (CEST)

Sorry, dafür gibts ja neuerdings nen Euphemismus. WB 12:11, 5. Aug. 2010 (CEST)

Oversight von GOTT nehme ich mal an? fossa net ?! 12:09, 5. Aug. 2010 (CEST)

Von wem den sonst, Spaßvogel? --Athanasian 12:10, 5. Aug. 2010 (CEST)

Mit den gleichen Gründen könnte man die taz http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=JesusHouse&diff=next&oldid=77459362 wieder reinnehmen. Die taz ist genauso rassistisch und populistisch wie die Pro. In dem Fall dann aber eher antijüdisch, antichristlich und linksextremistisch (Antisemitisch wären dann also beide, weil die meisten Moslems zur semitischen "Rasse" gehören). Der Artikel gibt meiner Ansicht nach sehr gut die Außensicht auf JesusHouse aus linken bis linksextremististischen Kreisen wieder, die auch nicht zu kurz kommen sollte. -- Mit freundlichen Grüßen - Was ist Diskriminierung? 13:47, 5. Aug. 2010 (CEST)

Ente der Süddeutschen

Die Angabe in der SZ ist eine Ente. Was machen wir damit? --Athanasian 12:09, 5. Aug. 2010 (CEST)

Das mit den drei Mille Spenden steht nirgends in Deiner Quelle. -- WB 12:09, 5. Aug. 2010 (CEST)

"15.000 Mitarbeiter im Einsatz Die Veranstalter von JesusHouse rechnen mit rund 100.000 Besuchern pro Abend. Über 2.000 Kirchen und Gemeinden haben sich für dieses Projekt zusammengeschlossen; pro Veranstaltungsort arbeiten im Schnitt drei Gemeinden zusammen. Insgesamt sind über 15.000 ehrenamtliche Mitarbeiter im Einsatz. Die Gesamtkosten von knapp drei Millionen Euro werden fast ausschließlich aus Spenden finanziert" --Athanasian 12:11, 5. Aug. 2010 (CEST)

(bk) Das hast Du nett formuliert, aber hier steht das nirgends. WB 12:14, 5. Aug. 2010 (CEST)

Das war vielleicht copy&paste, lies bitte genau den Abschnitt "15000 Mitarbeiter im Einsatz", da wirst du finden! --Athanasian 12:16, 5. Aug. 2010 (CEST)

Da ist kein solcher Abschnitt. Man will mir da blos ein Zeitschriftenabo verkaufen. WB 12:18, 5. Aug. 2010 (CEST)

Soll ich dir den Artikel mailen? --Athanasian 12:26, 5. Aug. 2010 (CEST)

Abgesehen davon hat der SZ-Redakteur den Veranszalter mit "Evangelishce Kirche" verwechselt. Das war 2004 nämlich nicht anders. Im Jahresbericht der EKD gibt es keine Angaben über eine Größenordnung von 2,4 Mio = Gesamtkosten. Das ist schlicht falsch. ö--Athanasian 12:12, 5. Aug. 2010 (CEST)

Wenn dem so wäre, so handelte es sich um eine bodenlose Schlamperei seitens der SZ. Wo ist denn der Jahresbericht zu finden? WB 12:15, 5. Aug. 2010 (CEST)

Ich such den gerade, aber ich muss echt in 5 Minuten weg und bin dann erst mal fort. Sorry! Bitte da um Geduld, aber dieser Fehler kann als solcher belegt werden. Kümmer mich drum. --Athanasian 12:17, 5. Aug. 2010 (CEST)

bisher nur gefunden, das die Veranstaltung von der EKD auch finanziell unterstützt wird, aber keine Summe, vgl hier. Wäre interessant mehr zu erfahren--- Zaphiro Ansprache? 12:26, 5. Aug. 2010 (CEST)

Sehe ich auch so. Folge dem Geld habe ich als Ermittler gelernt. WB 12:29, 5. Aug. 2010 (CEST)

BK: Darf ich Amtshilfe leisten? Hier steht es für 2004 schwarz auf weiß:"Die rund 2,5 Millionen Euro teure Veranstaltung wird mit 150.000 Euro von der Evangelischen Kirche in Deutschland unterstützt; weitere 50.000 Euro kommen von den evangelischen Landeskirchen." Evangelische Kirche Kurhessen-Waldeck, Nachrichten - Hört sich doch anders an, oder? mfg,Gregor Helms 12:30, 5. Aug. 2010 (CEST)

Das klingt gut. Wer den Idea-Artikel will, soll sich bei mir melden, daran wird's nicht scheitern. --Athanasian 12:31, 5. Aug. 2010 (CEST)

Gerade den verlinkten Bericht gelesen, da steht es drin. SZ-Ente darum im Artikel entfernt. Danke, Gregor! --Athanasian 12:36, 5. Aug. 2010 (CEST)

Bapperl-Entfernung

Ich meine, der Aufkleber (Belege) kann entfernt werden. Andere Ansicht? mfg,Gregor Helms 12:50, 5. Aug. 2010 (CEST)

längst geschehen;-) fehlen zwar noch einige Belege zur ersten Veranstaltung, ist mir aber nun recht--- Zaphiro Ansprache? 13:00, 5. Aug. 2010 (CEST)

Finanzierung 2007

So ist da a bisserl schwammig. Hat jemand von Euch ne Ahnung wer da so spendet? Und wenn nicht aus Spenden, woher kam dann der Rest der Einnahmen? (Eintrittskarten?) Ich habe nüscht gefunden, darum die Frage hier. WB 13:39, 5. Aug. 2010 (CEST)

Da JesusHouse zu ProChrist gehört, ist klar, dass es die gleichen Spender sind. Eintritt kostet es nicht. Aber jeder offzielle Veranstalter muss seinen Obulus (ab ca. 300 Euro) leisten. Außerdem kann er Werbematerial kaufen (Merchandising). -- Mit freundlichen Grüßen - Was ist Diskriminierung? 13:49, 5. Aug. 2010 (CEST)

BK: Auf der Expo 2000 gab es vor Ort eine Kollekte. Bei den lokalen Veranstaltungsorten (1998, 2000, 2004, 2007) verhält es sich ähnlich. Ebenso gab es 2004 eine Kollekte bei der Abschlussveranstaltung im Sindelfinger Glaspalast. Zudem gibt es ein großes Spendenaufkommen, dass direkt gespendet wird: http://jesushouse.prochrist.org/de/footer/spenden.aspx

bzw. als Einzugsermächtigung eingezogen wird: http://jesushouse.prochrist.org/Libraries/JH-Dokumente/Einzugsermaechtigung_ProChrist_1552.sflb.ashx

Eintrittsgelder wird weder bei den Zentralveranstaltung noch bei den Veranstaltungen vor Ort erhoben.--Manuel Heinemann 13:54, 5. Aug. 2010 (CEST)

Neutralität

Ist nicht gegeben, da aufgeblasener Artikel mit enormer Selbstdarstellung. PR Geschwurbel habe ich etwas entfernt. --Zartesbitter (Diskussion) 23:12, 2. Okt. 2022 (CEST)