Liste der altägyptischen Könige (Josephus)

Die Liste der altägyptischen Könige (auch Liste der altägyptischen Pharaonen) nennt die ägyptischen Könige (Pharaonen). Die Abschriften enthalten keine Dynastieaufteilung. Die in diesem Artikel vorgenommene Unterteilung erfolgte aus organisatorischen Gründen.

Überlieferung

Die Grundlage bildet die von Manetho (ca. 3. Jahrhundert v. Chr.) erstellte Schrift Aegyptiaca. Die Angaben dieser Schrift wurden von Flavius Josephus (ca. 37–100 n. Chr.) in seiner Schrift Über die Ursprünglichkeit des Judentums übernommen.

Eine umfassende chronologische Aufstellung, die alle altägyptischen Könige nennt, nahm Josephus nicht vor, da es ihm in erster Linie auf den Abstammungsnachweis der Israeliten ankam. Josephus setzte sie als „Hirtenkönige“ mit den Hyksos gleich, obwohl in den ursprünglichen manethonischen Aufzeichnungen diese Erwähnungen mit Sicherheit nicht vorhanden waren.

Die Königschronik von Eusebius von Caesarea (A) entstand im 4. Jahrhundert n. Chr. auf Basis der Überlieferungen des Hieronymus (347–420 n. Chr.). Anfang des 9. Jahrhunderts n. Chr. übersetzte Georgios Synkellos diese manethonische Fassung.

Die armenische Version (B) entstand zwischen dem 6. und 8. Jahrhundert n. Chr. auf Basis der Überlieferungen des Eusebius von Caesarea. Anfang des 9. Jahrhunderts n. Chr. übersetzte Georgios Synkellos diese manethonische Fassung.

Geschichtsschreibung:

Manetho Aegyptiaca (drei Bücher)

Textveränderungen durch pro- und anti-jüdische Schreiber sowie durch jüdische Historiker

Flavius Josephus „Contra Apionem“ (1. Jahrhundert n. Chr.)

Armenische Version des Eusebius (6.–8. Jahrhundert n. Chr.)

Eusebius von Caesarea Chronicae (4. Jahrhundert n. Chr.) Überliefert von Hieronymus

Überlieferung nach Eusebius (Chronik) (A)

Hyksos

Die Gesamtregierungslänge der sechs Hyksos-Könige betrug gemäß der Eusebius-Überlieferung 254 Jahre.

Griechischer Name	Ägyptischer Name	Regierungszeit	Kommentar von Josephus
Salatis	Salitis	13 Jahre	Erster König, der Auaris gründete
Beon	Beon	44 Jahre	Ein anderer nach Salatis namens Beon
Apachnas	Apachnas	36 Jahre und 7 Monate	Nach ihm (Beon) ein anderer, genannt Apachnas
Apophis	Apopi I.	61 Jahre	Und dann Apophis
Janias	Chajan	50 Jahre und 1 Monat
Assis	Chamudi	49 Jahre und 2 Monate	Nach all diesen (Königen) Assis

17. Dynastie

Für die 17. Dynastie werden keine Regierungsjahre genannt.

Griechischer Name	Ägyptischer Name	Regierungszeit	Kommentar von Josephus
Alisfragmouthosis	Kamose	Keine Angabe	Alisfragmouthosis, der König, der die Hyksos dämpfte

18. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge der 13 aufgeführten Könige der 18. Dynastie betrug gemäß der Eusebius-Überlieferung 241 Jahre und elf Monate.

Griechischer Name	Ägyptischer Name	Regierungszeit	Kommentar von Josephus
Thummosis	Ahmose I.	25 Jahre und 4 Monate	Sohn des Alisfragmouthosis
Chebron	Thutmosis II.	13 Jahre	Sohn des Thummosis
Amenophis	Amenophis I.	20 Jahre und 7 Monate	Nach ihm dann Amenophis
Amesses	Hatschepsut	21 Jahre und 9 Monate	Schwester des Amenophis
Mephres	Thutmosis I.	12 Jahre und 9 Monate	Sohn der Amesses
Mephramouthosis	Thutmosis III.	25 Jahre und 10 Monate	Sohn des Mephres
Tethmosis	Thutmosis IV.	9 Jahre und 8 Monate	Sohn des Mephramouthosis
Amenophis	Amenophis II.	30 Jahre und 10 Monate	Sohn des Thmoses
Orus	Amenophis III.	36 Jahre und 5 Monate	Sohn des Amenophis
Acencheres	Nofretete	12 Jahre und 1 Monat	Tochter des Oros
Rhatotis	Echnaton	9 Jahre	Bruder der Acencheres
Acencheres	Tutanchamun	12 Jahre und 5 Monate	Sohn des Rhatotis
Acencheres	Semenchkare	12 Jahre und 3 Monate	Danach ein anderer Acencheres

19. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge für die 19. Dynastie kann nicht ermittelt werden, da nur einige Könige genannt werden.

Griechischer Name	Ägyptischer Name	Regierungszeit	Kommentar von Josephus
Armais	Haremhab	4 Jahre und 1 Monat	Nach Acencheres kam Armais
Ramesses	Ramses I.	1 Jahr und 4 Monate	Er kam nach Armais
Armesses Miammoun	Ramses II.	66 Jahre und 2 Monate	Nach Ramesses kam Armesses Miammoun
Amenophis	Merenptah	19 Jahre und 6 Monate	Nach Armesses Miammoun kam Amenophis
Sethosis und Ramesses	???	keine Angabe	Nach ihm kamen Sethosis und Ramesses, zwei Brüder, so erzählt man sich einerseits. Später tötete Sethosis (seinen Bruder) Ramesses und ernannte eine andere Person zum Vizekönig Ägyptens. Aber es wird auch eine andere Geschichte erzählt.

Armenische Version des Eusebius (B)

Hyksos

Die Gesamtregierungslänge der sechs Hyksos-Könige betrug gemäß der armenischen Eusebius-Überlieferung 260 Jahre.

Griechischer Name	Ägyptischer Name	Regierungszeit	Kommentar von Josephus
Salitis	Salitis	19 Jahre	Erster König, der Auaris neu aufbaute
Beon	Beon	44 Jahre	Ein anderer namens Beon
Apachnas	Apachnas	36 Jahre und 7 Monate	Nach ihm (Beon) ein anderer, Apachnas
Apophis	Apopi I.	61 Jahre	Und dann Apophis
Iannas	Chajan	50 Jahre und 1 Monat
Assis	Chamudi	49 Jahre und 2 Monate	Und zum Schluss Assis

18. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge der 13 aufgeführten Könige der 18. Dynastie betrug gemäß der armenischen Eusebius-Überlieferung 241 Jahre und elf Monate.

Griechischer Name	Ägyptischer Name	Regierungszeit	Kommentar von Josephus
Tethmoses	Ahmose I.	25 Jahre und 4 Monate	Tehtmoses, der König, der die Hyksos vertrieben hatte, herrschte nach deren Auszug 25 Jahre und 4 Monate
Chebron	Thutmosis II.	13 Jahre	Sohn des Tethmoses
Amenophis	Amenophis I.	20 Jahre und 7 Monate	Nach ihm dann Amenophis
Amesses	Hatschepsut	21 Jahre und 9 Monate	Schwester des Amenophis
Mephres	Thutmosis I.	12 Jahre und 9 Monate	Sohn der Amesses
Mephramouthosis	Thutmosis III.	25 Jahre und 10 Monate	Sohn des Mephres
Thmoses	Thutmosis IV.	9 Jahre und 8 Monate	Sohn des Mephramouthosis
Amenophis	Amenophis II.	30 Jahre und 10 Monate	Sohn des Thmoses
Oros	Amenophis III.	36 Jahre und 5 Monate	Sohn des Amenophis
Akencheres	Nofretete	12 Jahre und 1 Monat	Tochter des Oros
Rhatotis	Echnaton	9 Jahre	Bruder der Akencheres
Akencheres I.	Tutanchamun	12 Jahre und 5 Monate	Sohn des Rhatotis
Akencheres II.	Semenchkare	12 Jahre und 3 Monate	Sohn des Akencheres I.

19. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge für die 19. Dynastie kann nicht ermittelt werden, da nur einige Könige genannt werden.

Griechischer Name	Ägyptischer Name	Regierungszeit	Kommentar von Josephus
Harmais	Haremhab	4 Jahre und 1 Monat	Sohn des Akencheres II.
Rhamesses	Ramses I.	1 Jahr und 4 Monate	Sohn des Harmais
Rhamesses Miamoun	Ramses II.	66 Jahre und 2 Monate	Sohn des Rhamesses
Amenophis	Merenptah	19 Jahre und 6 Monate	Sohn des Rhamesses Miamoun
Sethos	???	(mind. 60 Jahre)	Sohn des Amenophis, auch genannt Rhamesses, Bruder des Harmais. Dieser König ernannte Harmais zum Vizekönig und sandte ihn zu einer Expedition nach Zypern und Phönizien, später gegen die Assyrer und Meder. Auch unterwarf er mit Kühnheit die Städte und Länder des Ostens. Nach einer längeren Zeit seines auswärtigen Aufenthaltes handelte er gegen die Weisung seines Bruders und revoltierte gegen ihn. Sethos eilte nach Pelusium, um sein Land wieder an sich zu nehmen, das nach ihm benannt wurde. Und so wird gesagt, dass Sethos auch Aegyptus hieß und sein Bruder Harmais Danaos genannt wurde.

Bewertungen des Josephus über Manethos Chronologie

In seinem Werk „Contra Apionem“ bewertete Josephus im ersten Buch abschließend Manethos Aussagen dahingehend, dass es sich bei den Hyksos explizit nur um die „jüdischen Hirtenkönige“ handeln könne:

„Das ist Manethos Bericht. Offensichtlich ist aber, wenn man aus den genannten Jahresangaben die Zeit errechnet, dass die sogenannten Hirten, unsere Vorfahren, nachdem sie sich aus Ägypten abgesetzt hatten, dieses unser Land besiedelt haben, 393 Jahre früher, als Danaos in Argos ankam...Zwei Dinge also, zwei sehr wichtige, hat uns Manetho bezeugt aus dem altägyptischen Schrifttum: Erstens, dass wir von anderswo nach Ägypten einwanderten und zweitens, dass der Weggang den Geschehnissen um Troja doch wohl nahezu um 1.000 Jahre vorausgeht. Hinsichtlich dessen aber, was Manetho nicht aus dem ägyptischen Schrifttum, sondern – wie er selbst zugibt – aus dem herrenlosen Mythengut beigefügt hat, werde ich später den Gegenbeweis führen, indem ich im Detail die Unglaubwürdigkeit seiner Fabeleien aufzeige.“

– Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem), 1.103–105

Der Begriff „Hirtenkönige“ ist in der altägyptischen Sprache unbekannt. Die griechische Bezeichnung „Hyksos“ leitet sich von der altägyptischen Betitelung „Heqa-chaset/Heqa-chasut“ ab, was „Herrscher der Fremdländer“ bedeutet. Später kommt Josephus im zweiten Buch von „Contra Apionem“ nochmals auf den Auszug aus Ägypten zu sprechen und überträgt seine Schlussfolgerungen auf Manetho:

„Manetho sagt nämlich, dass der jüdische Abzug unter der Königsherrschaft des Tetmose 393 Jahre vor der Flucht des Danaos nach Argos stattfand. Lysimachos aber sagte, unter Bokchoris (719–714 v. Chr.), das heißt, vor 1.700 Jahren; Molon aber und gewisse andere Personen, so wie es ihnen gut dünkte. Doch der von allen Verlässlichste, Apion, hat den Exodus genau festgelegt auf die siebte Olympiade, und zwar auf deren erstes Jahr (752 v. Chr.), in welchem nach seiner Angabe die Phönizier Karthago gründeten.“

– Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem), 2.16–17

Siehe auch

• Liste der Pharaonen

Literatur

• Eusebius: Werke. Band 5: Die Chronik (= Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte. Band 20). Aus dem Armenischen übersetzt mit textkritischem Commentar. Herausgegeben von Josef Karst. Hinrichs, Leipzig 1911.
• Flavius Josephus: Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem) (= Schriften des Institutum Judaicum Delitzschianum. Band 6). Herausgegeben von Folker Siegert. 2 Bände. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-54206-4.
• Dagmar Labow: Flavius Josephus „Contra Apionem“, Buch I. Einleitung, Text, textkritischer Apparat, Übersetzung und Kommentar (= Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament. Band 167 = Folge 9, H. 7). Kohlhammer, Stuttgart 2005, ISBN 3-17-018791-0 (Zugleich: Dissertation, Universität Mainz, 2004).
• Georgius Syncellus: Ecloga chronographica (= Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana). Herausgegeben von Alden A. Mosshammer. Teubner, Leipzig 1984.
• Gerald P. Verbrugghe, John M. Wickersham: Berossos and Manetho, introduced and translated. Native traditions in ancient Mesopotamia and Egypt. University of Michigan Press, Ann Arbor (MI) 2000, ISBN 0-472-08687-1.
• William Gillian Waddell: Manetho (= The Loeb classical library. Band 350). Heinemann u. a., London 1940 (Reprinted edition. Harvard University Press u. a., Cambridge (MA) 2004, ISBN 0-674-99385-3).