Benutzer:Aka/Fehlerlisten/Ankerlink in Referenz/011

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<ref group="Anm.">Bountry (s. unter [[#Literatur|Literatur]]) erwähnt das Rektorat nicht, es ist zudem unklar, wie ein höchstens 20-Jähriger in diese hohe akademische Position hätte berufen werden können.</ref>
<ref group="Anm.">daher auch die von Miranda (s. unter [[#Weblinks|Weblinks]]) genannte Namensform ''Morozzo di Brianze''.</ref>
<ref name="ali1972-243-247">[[#Ali & Ripley 1972|Ali & Ripley 1972]], S. 243–247.</ref>
<ref name="cramp1994-143">[[#Cramp & Simmons 1994|Cramp & Simmons 1994]], S. 143.</ref>
<ref name="higgins2006-771">[[#Higgins et al. 2006|Higgins et al. 2006]], S. 771.</ref>
<ref name="Dixit 135 ff">[[#Literatur|Lit.]] {{Literatur | Autor=Dixit, Nalebuff | Titel= Spieltheorie für Einsteiger | Jahr= 1997 | Seiten=135 ff }}</ref>
<ref name="Dixit 265">[[#Literatur|Lit.]] {{Literatur | Autor=Dixit, Skeath| Titel= Games of Strategy| Seiten=265 }}</ref>
<ref name="Holler 18">[[#Literatur|Lit.]] {{Literatur | Autor= Holler, Illing | Titel= Einführung in die Spieltheorie | Jahr= 2006 | Seiten=18 }}</ref>
<ref name="Jost 237">[[#Literatur|Lit.]] {{Literatur | Autor=Jost| Titel= Strategisches Konfliktmanagement | Jahr= 1999 | Seiten= 237 }}</ref>
<ref name="Schweer 55">[[#Literatur|Lit.]] {{Literatur | Autor=Schweer, Thies | Titel= Vertrauen und Glaubwürdigkeit | Jahr= 2005 | Seiten= 55 ff }}</ref>
<ref>Ross W. Duffin (siehe unter [[#Literatur|Literatur]]) kritisiert diesen „Gewöhnungseffekt“ S. 30: „Unbeschadet, wie meisterhaft die heutigen Musiker sind, sie hören nicht mehr die schlechte große Terz der gleichstufigen Stimmung, weil sie diese stets benutzen (Konditionierung) und nie eine reine große Terz gehört haben (Ignoranz).“</ref>
<ref name="LilienthalVogelflug">Lilienthal hat Vögel beobachtet: [[#LilienthalVogelflug|Der Vogelflug als Grundlage der Fliegekunst]], S. 1 ff</ref>
<ref name="LGRB-Geologie">Geologie nach der unter → [[#Literatur|Literatur]] aufgeführten geologischen Karte. Einen gröberen Überblick verschafft auch: {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein|PRÄFIX=|SUFFIX=|REF-NAME=}}</ref>
<ref>[[#Literatur|Lit.]] UBA Leitfaden, 2.2 ''Kennzeichnung'' S. 19.</ref>
<ref>Die Begriffe bzw. Schreibungen im Russischen und Ukrainischen sind oft dieselben bzw. ähneln sich (vgl. z. B. [[#Chorunschi|хорунжий]] (russisch und ukrainisch) - inkl. der jeweiligen Transkriptionen/Transliterationen); polnisch: Chorąży [xɔˈrɔ̃ʐɨ]; litauisch: chorunžis; weißrussisch: харунжы usw.</ref>
<ref>Siehe z. B. das {{Webarchiv |url=http://www.rcquakers.lomaxes.me.uk/about/about.htm |text=Ripley Quaker Meeting |wayback=20140329042436}}. Solange es Quäker gibt, solange gab es auch „theologische Insellösungen“. Ein solches Beispiel stellt einer Gruppe wie diese aus Großbritannien, die nicht der Jahresversammlung [[Glossar Quäkertum#Britain Yearly Meeting|Britain Yearly Meeting]] angeschlossen ist, dar. Entscheidend ist im Grunde immer die jeweilige verwendete ''[[#Ordnung des Zusammenlebens]]'' in diesem Fall benutzt das selbständige Meeting die des [[Ohio Yearly Meeting]], auch wenn es Geographisch eigentlich zum ''[[#Britain Yearly Meeting]]'' gehört. Der Gruppe war in diesem Fall die theologische Ausrichtung der Britischen Jahresversammlung zu liberal.</ref> 3 ×
<ref name="Anordnung">Vgl. unter [[#Weblinks|Weblinks]]: ''Anordnung über Ortsnamenänderung im Reichsgau Wartheland'' – [[Landkreis Obornik]], S. 102.</ref>
<ref>[[#Literatur|Lit.]] Petri: ''Gnadenkirche Seewalchen-Rosenau'', Kapitel ''Unsere Gnadenkirche: Kurzer geschichtlicher Rückblick'', S. 4.</ref>
<ref>Franz Dumont (Hrsg.): ''Samuel Thomas Soemmerring. Briefwechsel 1761/65 – Oktober 1784.'' Samuel Thomas Soemmerring, Werke, Band 18. Stuttgart u. a. 1996, S. 456. Nach [[#Literatur|Lit.]] Rolf Siemon: ''Soemmerring, Forster und Goethe.''</ref>
<ref>Das Geburtsjahr stammt aus der Datenbank von [[Beit Hatfutsot]] (siehe: [[#Quellen|Quellen]]); es gibt auch Quellen, die sein Geburtsjahr auf 1869 datieren.</ref>
<ref>In der Beit Hatfutsot Database (sieh: [[#Quellen|Quellen]]) lauten die Daten 1771–1841.</ref>
<ref name="LGRB-GK50+Papier">Geologie nach den Layern zu ''Geologische Karte 1:50.000'' auf: {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein}}. Ein ähnliches Bild bietet die unter → [[#Literatur|Literatur]] aufgeführte geologische Karte.</ref>
<ref name="TAKW-Hinweis">Siehe die unter →[[#Literatur|Literatur]] aufgeführte historische Karte.</ref>
<ref>[[#AJPN|AJPN: Camp de Gorges]]</ref>
<ref>Eine knappe Quellenübersicht bietet der Artikel ''Goten'' im [[Reallexikon der Germanischen Altertumskunde]]; detaillierter gehen Wolfram und Heather auf die Quellensituation ein (vgl. [[#Literatur|Literaturangaben]]).</ref>
<ref name="Jervell 55">Nach [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 55.</ref>
<ref name="Jervell">Vgl. Jacob Jervel, [[#TRE Bild Gottes|TRE, Art. Bild Gottes]] I. Biblische, frühjüdische und gnostische Auffassungen, S. 492</ref>
<ref name="Krämer 497f.">[[#Krämer 2000|Krämer 2000]] S. 497 f.</ref>
<ref name="Ockinga 19f">[[#Ockinga 1984|Ockinga 1984]] S. 19.</ref>
<ref name="Schwanz 121">Im christlichen Raum findet sich diese Unterscheidung ausdrücklich erstmals bei Irenäus. Ihren Ursprung hat die Lehre vermutlich im [[Valentinianismus]], vgl. [[#Schwanz 1979|Schwanz 1979]] S. 121 f.</ref>
<ref name="Waap 54f.">[[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 54 f.</ref>
<ref>4. Buch Esra 6,56 f. Vgl. [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 34 f.</ref>
<ref>Bonaventura: ''Itinerarium mentis in Deo'', Cap. I-V. Jeweils eine Stufe der Gotteserkenntnis ist in einem Kapitel dargelegt. Vgl. [[#Krämer 2000|Krämer 2000]] S. 218 ff.</ref>
<ref>Entsprechend sei ein materielles Götterbild Götzenverehrung, „Trugbild“, und führe, wie auch die Abkehr des Menschen von der göttlichen Gerechtigkeit, zum „spirituellen Tod“, vgl. [[#Lorenzen 2006|Lorenzen 2006]], S. 25 ff.</ref>
<ref>Insbesondere Walter Groß. Vgl. [[#Schellenberg 2011|Schellenberg 2011]] S. 70.</ref>
<ref>KD II/1, 207, 220; II/2, 261 f., 384–391; Vgl. [[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 230–232. Nach Barth findet sich das zweite Beziehungsverhältnis besonders in dem des Mannes zur Frau {{Bibel|Gen|1|28}}, KD III/1, 208.</ref>
<ref>KD III/1, 205. Thorsten Waap nennt das die „Nicht-Einsamkeit Gottes“ ([[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 229.)</ref>
<ref>Pesiqta 4,34a; Tanch Bechokot 4; B San 38b; Gen R 17,4; Num R 19,3; Koh R 7,23 §1; Midr Ps 8,2; Targ Jer I Gen 1,26. Vgl. [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 83, [[#Schwanz 1979|Schwanz 1979]], S. 22</ref> 2 ×
<ref>Sap Sal 3,15; 4,1. Vgl. [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 28.</ref>
<ref>Siehe katholischerseits beispielsweise {{Literatur |Autor=[[Georg Langemeyer]] |Hrsg=W. Beinert |Titel=Theologische Anthropologie |Sammelwerk=Lexikon der katholischen Dogmatik |Ort=Freiburg, Basel, Wien |Datum=1987 |Seiten=503}} Evangelischerseits exemplarisch {{Literatur |Autor=[[Eberhard Jüngel]] |Titel=Der Gott entsprechende Mensch. Bemerkungen zur Gottebenbildlichkeit des Menschen als Grundfigur theologischer Anthropologie |Sammelwerk=Entsprechungen: Gott – Wahrheit – Mensch. Theologische Erörterungen |Ort=München |Datum=1980 |Seiten=290–317}} Allgemein zu dieser Feststellung vgl. [[#Schellenberg 2011|Schellenberg 2011]], S. 68.</ref>
<ref>Siehe z. B. Testament des Nephtali 2,3; Äthiopisches Henochbuch 72,2. Vgl. [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 30.</ref>
<ref>So beispielsweise Jesus Sirach 16,26; [[4. Buch Esra]] 7,70–72. Vgl. [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 31.</ref>
<ref>So reicht die Bewertung von starker Ablehnung bei [[Leo Scheffczyk]] bis hin zur kritischen Würdigung bei Johann Jakob Stamm. Vgl. [[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 228 Anm. 151.</ref>
<ref>Vgl. [[#Peters 1994|Peters 1994]] S. 121 und Henri Grouzel, [[#TRE Bild Gottes|TRE, Art. Bild Gottes]] III. Alte Kirche, S. 499–502.</ref> 2 ×
<ref>Vgl. [[#Schellenberg 2011|Schellenberg 2011]], S. 72</ref>
<ref>Vgl. [[#Schwanz 1979|Schwanz 1979]] S. 134 f.</ref>
<ref>Vgl. [[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 46.</ref>
<ref>Vgl. [[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 48.</ref>
<ref>Vgl. [[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 71.</ref>
<ref>Vgl. {{Literatur |Autor=Michael Moxter |Hrsg=Gesche Linde |Titel=Der Mensch als Darstellung Gottes. Zur Anthropologie der Gottebenbildlichkeit |Sammelwerk=Theologie zwischen Pragmatismus und Existenzdenken. Festschrift für H. Deuser |Reihe=Marburger theologische Studien |BandReihe=90 |Ort=Marburg |Datum=2006 |Seiten=271}} und [[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 21.</ref>
<ref>[[#Jervell 1960|Jervell 1960]] S. 61</ref>
<ref>[[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 76, [[#Schwanz 1979|Schwanz 1979]], S. 22.</ref> 2 ×
<ref>[[#Krämer 2000|Krämer 2000]] S. 195.</ref>
<ref>[[#Krämer 2000|Krämer 2000]] S. 216 f.</ref>
<ref>[[#Lorenzen 2006|Lorenzen 2006]], S. 69 ff.</ref>
<ref>[[#Lorenzen 2006|Lorenzen 2006]], S. 74 f.</ref>
<ref>[[#Ockinga 1984|Ockinga 1984]] S. 10.</ref>
<ref>[[#Ockinga 1984|Ockinga 1984]] S. 133.</ref>
<ref>[[#Ockinga 1984|Ockinga 1984]] S. 44</ref>
<ref>[[#Ockinga 1984|Ockinga 1984]] S. 47.</ref>
<ref>[[#Ockinga 1984|Ockinga 1984]] S. 7 f.</ref>
<ref>[[#Piscalar 1999|Piscalar 1999]], S. 269.</ref>
<ref>[[#Schellenberg 2011|Schellenberg 2011]] S. 116 f.</ref>
<ref>[[#Waap 2008|Waap 2008]], S. 74–76.</ref>
<ref>[[Jesus Sirach]] 16,24 f., 17,7, [[Äthiopisches Henochbuch]] 65,2. Vgl. [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 27.</ref>
<ref>[[Weisheit Salomos|Sap Sal]] 2,23b. Der eigentliche Wesenszug der Gottebenbildlichkeit des Menschheit ist seine Ewigkeit, vgl. [[#Jervell 1960|Jervell 1960]], S. 28.</ref>
<ref name="SAC">[[#Literatur|Lit.]] ''Gotthard.'' SAC-Clubführer, 1995;<br />
<ref>Kunstblatt, 16. Januar 1845, Seite 20, [https://books.google.de/books?id=BI1EAAAAcAAJ&pg=PA20 pdf], [[#Binder 1910]], Seite 259, Nummer 214.</ref>
<ref>[[#Blickpunkt 2001]].</ref>
<ref>[[#Partsch 2000]], [[#Thieme-Becker 1913.2]], [[#Forrer 1923]], [[#Blickpunkt 2001]].</ref> 4 ×
<ref>[[#LitFieseler|Meine Bahn am Himmel]], S. 117</ref>
<ref>[[#LitRaab|Raab fliegt]], S. 91–101</ref>
<ref>Das Grab war 1912 bereits nicht mehr vorhanden. [[#Pfeiffer 1912.1]], S. 35, Nummer 15: „Grabmal fehlt“.</ref>
<ref>Jörg Becker in [[#Holst 1993.2]], S. 252, [[#Morgenblatt]] 1809.</ref> 2 ×
<ref>[[#Fischer 1925]], Tafel 46. – Auftrag von König [[Wilhelm I. (Württemberg)|Wilhelm I.]] für Schloss Friedrichshafen.</ref>
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 419.</ref>
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 420.</ref>
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 421–422, [[#Wintterlin 1895]], S. 226–227, [[#Kunstblatt]] 1827, Nummer 63. – Auftrag von König [[Wilhelm I. (Württemberg)|Wilhelm I.]]</ref> 3 ×
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 421–422, heute: Stuttgarter Staatsgalerie.</ref>
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 422.</ref>
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 422–423, [[#Wintterlin 1895]], S. 227. – Auftrag von König [[Wilhelm I. (Württemberg)|Wilhelm I.]], heute: Stuttgarter Staatsgalerie.</ref> 2 ×
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 424.</ref>
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 424–425. – Auftrag von König [[Wilhelm I. (Württemberg)|Wilhelm I.]], heute: Stuttgarter Staatsgalerie.</ref>
<ref>[[#Holst 1993.1]], S. 66.</ref> 2 ×
<ref>[[#Holst 1993.2]], S. 452.</ref>
<ref>[[#Koch 1908]], S. 24.</ref>
<ref>[[#Kunstblatt]] 1820, Nummer 72. – Käufer: [[Johann Friedrich Cotta]].</ref>
<ref>[[#Kunstblatt]] 1824, Nummer 85, S. 338</ref>
<ref>[[#Kunstblatt]] 1827, Nummer 63, S. 250.</ref>
<ref>[[#Morgenblatt]] 1807.</ref>
<ref>[[#Morgenblatt]] 1809, [[#Holst 1993.2]], S. 252, 253. – Käufer: [[Johann Friedrich Cotta]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Morgenblatt]] 1811. – Käufer: [[Johann Friedrich Cotta]].</ref>
<ref>[[#Morgenblatt]] 1812. – Käufer: [[Johann Friedrich Cotta]].</ref>
<ref>[[#Morgenblatt]] 1813, Nummer 101, 102. – Käufer: [[Johann Friedrich Cotta]].</ref>
<ref>[[#Morgenblatt]] 1813, Nummer 102. – Käufer: [[Johann Friedrich Cotta]]. Siehe auch das Ölgemälde „Achilles und Chiron“ von 1822.</ref>
<ref>[[#Morgenblatt]] 1813, Nummer 55, 56. – Käufer: [[Johann Friedrich Cotta]].</ref>
<ref>[[#Schefold 1937.1]], [[#Wintterlin 1895]], S. 227. – Käufer: Stuttgarter Staatsgalerie.</ref> 2 ×
<ref>[[#Schefold 1937.1]]. – Auftrag von König [[Wilhelm I. (Württemberg)|Wilhelm I.]] für Schloss Friedrichshafen.</ref>
<ref>[[#Schefold 1937.1]].</ref>
<ref>[[#Schefold 1937.2]].</ref>
<ref>[[#Schefold 1937.3]], [[#Steinkopf 1898]], S. 87.</ref> 2 ×
<ref>[[#Steinkopf 1898]], S. 8–10.</ref>
<ref>[[#Wintterlin 1893]], [[#Kunstblatt]] 1821, Nummer 30.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1893]], [[#Wintterlin 1893]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1893]], [[#Wintterlin 1895]], S. 223, [[#Steinkopf 1898]], S. 87.</ref> 3 ×
<ref>[[#Wintterlin 1893]].</ref> 3 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]] S. 224, [[#Kunstblatt]] 1820, Nummer 96, 1821, Nummer 30. – Käufer: [[Johann Gottlob von Quandt]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 223–224.</ref>
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 224, [[#Kunstblatt]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 225, [[#Kunstblatt]] 1821, Nummer 34.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 225, [[#Kunstblatt]] 1822, Nummer 14. – Käufer: Privatmann in Stuttgart.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 225, [[#Kunstblatt]] 1822, Nummer 14. – Siehe auch die Zeichnung „Chiron mit Achilles in einer Felsenhöhle mit Aussicht auf das Meer“ von 1813.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 225, [[#Kunstblatt]] 1822, Nummer 14. – Verkauf nach England.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 225–226, [[#Kunstblatt]] 1823, Nummer 64, 1824, Nummer 71. – Dankesgabe für [[Johann Friedrich Cotta]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 226, [[#Kunstblatt]] 1824, Nummer 71.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 227. – Johanne Henriette Friederike Mayer geb. Hartmann, die Mutter von Louis Mayer, war eine Tochter von Johann Georg Hartmann.</ref>
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 227. – Käufer: König [[Wilhelm I. (Württemberg)|Wilhelm I.]]</ref>
<ref>[[#Wintterlin 1895]], S. 227. – Zu Karl Ebert siehe: [[#Fischer 1925]], S. 58–59.</ref> 2 ×
<ref>Quelle für den Abschnitt [[#Geschichte|Geschichte]]: Ballymena Divisional Planning Office (Hrsg.): ''Conservation Area Guide – Gracehill.'' Ballymena 2003 ([https://www.infrastructure-ni.gov.uk/publications/conservation-area-guide-gracehill infrastructure-ni.gov.uk]).</ref>
<ref group="A">Ein Beispiel für einen Epibionten ist die zum Gracilibacteria-Cluster gehörende Spezies ''Vampirococcus lugosii'' (siehe [[#VLugosii|untere Bilder]])</ref>
<ref name="HEV HGT">Angabe [[#Weblinks|Weblink]] MeteoSwiss/HEV Schweiz, abgerufen am 14. Sept. 2012</ref>
<ref name="ZAMG HGT">Angabe [[#Weblinks|Weblink]] ZAMG, abgerufen am 14. Sept. 2012</ref>
<ref name="tugraz HGT">[[#Weblinks|Weblink]] Krischan/IFEA, abgerufen am 14. Sept. 2012</ref>
<ref>[[#Monographien|Shurtleff]], S. 211</ref>
<ref>[[#Monographien|Shurtleff]], S. 216</ref>
<ref>[[#Monographien|Shurtleff]], S. 219</ref>
<ref>[[#Monographien|Shurtleff]], S. 222</ref>
<ref>Karlfried Fuchs: ''Natursteine aus aller Welt.'' 1997 (siehe [[#Literatur|Literatur]]).</ref>
<ref group="A">Der Ausgangs- und Zielort ist individuell wählbar, es empfiehlt sich ein mit öffentlichen Verkehrsmitteln erreichbarer Punkt (siehe [[#Ausgangspunkte|Ausgangspunkte]]).</ref>
<ref>Hackett et al.: ''A Phylogenomic Study of Birds...'' 2008 (siehe weiter oben in der Einzelnachweisliste und [[#Literatur|Literatur]])</ref>
<ref name="Reclam-44">[[#DürrFeil|Dürr, Feil]], S. 44.</ref>
<ref>[[#DürrFeil|Dürr, Feil]], S. 40.</ref>
<ref>vgl. [[#Fallmerayer|Anmerkungen in weiterer Fußnote]]</ref>
<ref name="GM-Essers">siehe [[#Alphabet|unter Weblinks]]: Der Grote Markt.</ref>
<ref>Abbildungen des ursprünglichen Zustands: [[#Werner 1993.1]], S. 38, [[#Werner 1993.3]], S. 36.</ref> 2 ×
<ref>Michael Singer in [[#Werner 1993.3]], S. 38.</ref> 2 ×
<ref>Näheres zum Werktitel siehe: [[#Bukdahl 2011]], S. 15–16 (The Ritual Series), S. 26 (The Ritual Series / Retellings).</ref>
<ref>Singer schreibt: „Two existing small streams converge at the site, augmented by three wells designed by Singer“ ([[#Singer 2013]]). Die beiden anderen künstlichen Quellen speisen den [[#Teich|Teich]] und den Schattenbrunnen.</ref> 2 ×
<ref>Singer spricht von der „Holz-Abschirmung“, die zur „Raumdefinition“ dient ([[#Werner 1993.3]], S. 38).</ref>
<ref>[[#Arbogast 1993]], S. 92.</ref>
<ref>[[#Arbogast 1993]], Seite 92.</ref>
<ref>[[#Krinke 2005]], S. 85.</ref>
<ref>[[#Luz, Christof 1993.1]], S. 22. – Auslassungen nicht gekennzeichnet.</ref>
<ref>[[#Luz, Christof 1993.1]], S. 22.</ref>
<ref>[[#Luz, Christof 1993.3]], S. 13.</ref>
<ref>[[#Pearson 2002]], S. 89–90. – Siehe Abbildungen in [[#Bukdahl 2011]]: fig. 12 auf S. 29 (spätere Version von „Map of Memory“) und fig. 44 auf S. 95 (ähnliche Skulptur mit anderem Werktitel).</ref> 2 ×
<ref>[[#Pearson 2002]], S. 90.</ref>
<ref>[[#Pearson 2002]], S. 90: „Long neglected and pushed up against a hillside made of the detritus of war, »this is a place that itself has survived«, says Singer.“</ref>
<ref>[[#Singer 2013]].</ref>
<ref>[[#Werner 1993.3]], S. 36.</ref>
<ref>[[#Werner 1993.3]], S. 39.</ref>
<ref>Abgedruckt u. a. in: [[Josef Häusler]] (Hrsg.): ''Robert Schumann. Schriften über Musik und Musiker''. Reclam, Stuttgart 2009. S. 174–180. Siehe [[#Weblinks|Weblinks]] für eine Onlineversion.</ref>
<ref>[[#Literatur|Lit.]] Hauleitner: ''Wiener Hausberge'', S. 97.</ref>
<ref>Folkwin Wendland: ''Der Große Tiergarten in Berlin – Seine Geschichte und Entwicklung in fünf Jahrhunderten''. Fußnote auf S. 272, siehe: [[#Literatur|Literatur]].</ref>
<ref>[[#Literatur|Lit.]]: Hutter, Beckel, 1988.</ref>
<ref name="LGRB-Geologie">Geologie nach der unter → [[#Literatur|Literatur]] aufgeführten geologischen Karte. Einen gröberen Überblick verschafft auch: {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein}}</ref>
<ref>{{Art.|145|gg|juris}} Abs. 2: „Dieses Grundgesetz tritt mit Ablauf des Tages der Verkündung in Kraft.“ Siehe auch Abschnitt „[[#Genehmigung und Ratifikation des Grundgesetzes|Genehmigung und Ratifikation des Grundgesetzes]]“.</ref>
<ref name="Marth 2005 12 2">[[#Literatur|Lit.]] Marth 2005, S. 12, Sp. 1 f (im pdf S. 1).</ref>
<ref name="Marth 2005 12">[[#Literatur|Lit.]] Marth 2005, S. 12, Sp. 1 (pdf S. 1).</ref>
<ref name="Marth 2005 14 2">[[#Literatur|Lit.]] Marth 2005, S. 14, Sp. 2 (im PDF S. 4).</ref>
<ref name="Marth 2005 14">[[#Literatur|Lit.]] Marth 2005, S. 14, Sp. 1 (pdf S. 4).</ref>
<ref name="Marth 2005 16">[[#Literatur|Lit.]] Marth 2005, ''Ansprüche aus der Grundversorgungs-vereinbarung.'' S. 16, Sp. 2 (im pdf S. 6).</ref>
<ref name="LGRB-GK50+Papier">Geologie nach den Layern zu ''Geologische Karte 1:50.000'' auf: {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein}}. Ein ähnliches Bild bietet die unter → [[#Literatur|Literatur]] aufgeführte geologische Karte.</ref>
<ref name="Geologie">Geologie nach der bei → [[#Literatur|Literatur]] angegebenen geologischen Karte bzw. im südlichen Teil gröber nach {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein}}</ref>
<ref>Vgl. Binding in [[#Literatur|Literatur]]</ref>
<ref name=″Reformation″>Stadtporträt des Projekts „Reformationsstädte Europas“ von Vincenzo Rochetti: [http://reformation-cities.org/cities/guardiapiemontese/ ''Guardia Piemontese. Italien. Wo noch heute okzitanisch gesprochen wird.''] In: ''reformation-cities.org/cities,'' abgerufen am 15. Februar 2020. Zur Bedeutung von Guardia Piemontese in der Reformationsgeschichte siehe den Abschnitt [[#Geschichte|Geschichte]]</ref>
<ref name="SFDH-Bio">[[#SFDH-Kadman|SFDH-Artikel über Gurit Kadman]]</ref>
<ref>Die nachfolgende Zusammenfassung basiert auf [[#FD of Israel|Gurit Kadman: ''Folk Dance of Israel'']]</ref>
<ref>Es gibt wenige Hinweise auf Zvi Friedhabers Biographie, aber viele Hinweise auf von ihm verfasste Aufsätze und Bücher. Nach der Webseite [[#Intangible|Intangible Cultural Heritage of Israel Center]] ist er aus Deutschland nach Palästina eingewandert und lernte um 1947 Gurit Kadman kennen, die ihn inspiriert habe, über die Quellen des jüdischen Volkstanzes zu forschen. Dies habe er mehr als 50 Jahre lang getan, darüber promoviert und schließlich ein weltweit einzigartige Jüdische Tanzarchiv aufgebaut.<br />
<ref>[[#Ayalah-Bio|Ayalah Goren-Kadman]]</ref>
<ref>[[#Community Dance|Ayalah Goren-Kadman: ''Community Dance Practices in the Yishuv and Israel'']]</ref>
<ref>[[#SFDH-Kadman|SFDH-Encyclopedia: Gurit Kadman]]</ref>
<ref name="Dat"> [[#Literatur|Lit.]] {{Literatur |Autor=Berg, Gumpinger |Hrsg=Amt der Oö. LR |Titel=Wehrkataster des Gurtenbaches |Datum=2009 |Kapitel=''Untersuchungsgebiet – Allgemeines '' |Seiten=12–15}} </ref>
<ref>[[#Spiero 1928]], Seite 10–11, [http://www.zeno.org/Literatur/M/Falke,+Gustav/Biographie Zeno.org].</ref>
<ref group="GR">[[#GR|Ruhland]], Schlusswort</ref>
<ref group="HH" name="s206">[[#HH|Haushofer]], S. 206.</ref>
<ref group="HH" name="s216">[[#HH|Haushofer]], S. 216.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 128.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 158.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 172.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 201 f.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 202.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 203.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 204.</ref> 2 ×
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 205.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 207.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 210.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 220.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 328.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 352.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 368 ff.</ref>
<ref group="HH">[[#HH|Haushofer]], S. 78.</ref>
<ref group="SF">[[#SF|Frauendorfer]], S. 372 f.</ref>
<ref group="SF">[[#SF|Frauendorfer]], S. 380.</ref>
<ref>[[#g 1961|g 1961]].</ref>
<ref>{{Internetquelle |autor=[[Tilman Remme]] |url=http://future.arte.tv/de/luftfahrt/das-raetsel-um-den-ersten-flug?language=de |titel=Pioniere am Himmel. Das Rätsel um den ersten Flug |werk=[[arte]] |datum=2016-07-22 |sprache=de |offline=1 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20161101041221/http://future.arte.tv/de/luftfahrt/das-raetsel-um-den-ersten-flug?language=de |archiv-datum=2016-11-01 |abruf=2021-10-23 |kommentar=[[Inhaltsangabe|Synopsis]]; Video nicht mehr verfügbar; als Video bei [[YouTube]] siehe unter [[#Remme2016|Weblinks]]}}</ref>
<ref>Siehe [[#DMV|Reich et al]], S. 19 bzw. (original) 46</ref>
<ref>Targonski las den Zyklus Analysis I bis III zuletzt vom Sommersemester 1985 bis Sommersemester 1986, vgl. ''[[#Göttingen|Nachlass György I. Targonski]]''</ref>
<ref>Vgl. ''[[#Göttingen|Nachlass György I. Targonski]]''</ref>
<ref>Vgl. [[#Choczewski|Choczewski/J. Targonski 1999]] S. 2</ref>
<ref>Vgl. [[#Choczewski|Choczewski/J. Targonski 1999]], S. 10 unten</ref>
<ref>Vgl. [[#Choczewski|Choczewski/J. Targonski 1999]]</ref>
<ref>[[#Literatur|Lit.]] Fink, Majdan, 1997, Kapitel ''Der Raum östlich des Bisamberges'', S. 227 (ff; pdf S. 17).</ref>
<ref group="Anmerkung">Ein Talent = 20 Schillinge [[#Landbuch|Schulze, Landbuch, S. 462.]]</ref>
<ref group="Anmerkung ">Ein Talent = 20 Schillinge, also insgesamt 130 Schillinge [[#Landbuch|Schulze, Landbuch, S.462]]</ref>
<ref>Götz Kauffmann: ''[[#GK|Meine Abrechnung]]''. Kapitel „Ich, der Freimaurer“, S. 194–199.</ref>
<ref name =TheaterderZeit >Theater der Zeit: ''[http://www.theaterderzeit.de/blog/meldungen/auszeichnung/götz-friedrich-preis/pdf/ Götz-Friedrich-Preis: Eva-Maria Weiss mit Studiopreis ausgezeichnet / Hauptpreis nicht vergeben]'', ohne Datumsangabe, abgerufen am 31. Oktober 2016. Es besteht eine Diskrepanz zwischen dieser Meldung und der Preisträgerliste auf der Website der Götz-Friedrich-Stiftung (siehe [[#Weblinks]]). Hier wurde die Version der Stiftung gewählt.</ref>
<ref name="LGRB-Geologie">Geologie teilweise nach dem Mapserver des Landesamtes für Geologie, Rohstoffe und Bergbau (LGRB). Siehe bei de → [[#Weblinks|Weblinks]]. Dieser schlüsselt die Keuperschichten nicht sehr genau auf.</ref>
<ref name="LUBW-TK-HLB-Höhe">Höhe nach dem Höhenlinienbild auf dem Hintergrundlayer ''Topographische Karte'' des Online-Kartenservers der [[Landesanstalt für Umwelt, Messungen und Naturschutz Baden-Württemberg]] (LUBW). Siehe bei de → [[#Weblinks|Weblinks]].</ref>
<ref>Laut [[#Schlenker 1935]], Seite 15, gehört Nr. 22 zum Neuen Testament.</ref>
<ref>Maße umgerechnet nach [[#Klunzinger 1847]]: 25, 15 bzw. 2,5 Fuß. 1 württembergischer Fuß entsprach 286,49 mm, siehe Wikipedia-Artikel [[Fuß (Einheit)]]. – Nach [[#Schlenker 1935]], Seite 14, betrugen die Maße: 7,45 cm, 4,29 cm bzw. 71 cm.</ref> 2 ×
<ref>[[#K. 1847]], [[#Klunzinger 1847]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Rall 1988]], Seite 8.</ref> 2 ×
<ref>[[#Schlenker 1935]], Seite 15, Nr. 24.</ref>
<ref>[[Gerhard Aßfahl]] 1982 in der ''Zeitschrift des Zabergäuvereins''. Zitiert nach: [[#Rall 2001]], Seite 108.</ref>
<ref name="bam">s. [[#Literatur|Literatur]], Gerald Bamberger</ref>
<ref>Siehe [[#Weblinks|Website schluesselfeld.de]]</ref>
<ref name="Aufsätze"> siehe Abschnitt [[#Schriften|Schriften]]. </ref>
<ref name="SLH">Hugo Thielen: ''Neutze, (1) Günther'' (siehe [[#Literatur]])</ref>
<ref>[[#Literatur|Habbe 2007]], S. 75</ref>
<ref>[[#Literatur|Habbe 2007]], S. 74</ref>
<ref name="Gudme">[[#Literatur|Lit.]] Gudme: ''Wasserbaukunst'', Bd. 1, S. 360 f.</ref>
<ref name="Krünitz Leinengarnbleiche">[[#Literatur|Lit.]] Krünitz: ''Leinengarnbleiche'', Bd. 76, S. 279 ff., speziell S. 288 f.</ref>
<ref name="Krünitz Leinwandbleiche">[[#Literatur|Lit.]] Krünitz: ''Leinwandbleiche'', Bd. 76, S. 474 ff., speziell S. 485.</ref>
<ref name="Kludas S. 58">''[[#Kludas|Hundert Jahre HADAG-Schiffe 1888–1988]].'' S. 58.</ref>
<ref name="BOelmann">Bruno Oelmann: ''Meine allerschönste Wanderfahrt. Chronik des Haardwaldes'', 2000 (siehe Abschnitt ''[[#Literatur|Literatur]]''), S. 21.</ref>
<ref group="A" name="HabsbG">Die Abkürzung ''HabsbG'' findet sich … * … im RIS ausschließlich in der veröffentlichten Judikatur in einziger Fundstelle: Erkenntnis des VfGH vom 16. Mai 2005, B62/05; G5/05 ua in dessen Begründung (siehe im Abschnitt [[#VfGH-Slg17508|Enteignung und Restitutionsversuche]]). * … in Literatur und Rechtslehre zum Beispiel bei Dieter Kolonovits, {{Webarchiv|text=Publikationsliste |url=http://www.univie.ac.at/medizinrecht/forschung/publkol.htm |wayback=20090222181928 |archiv-bot=2018-04-13 13:05:27 InternetArchiveBot }} zu „Habsburgergesetz (HabsbG), in: Korinek/Holoubek, Österreichisches Bundesverfassungsrecht. Kommentar (Loseblattausgabe), 4. Lfg (2001), S. 1-13.“</ref>
<ref>[http://www.juden-in-mecklenburg.de/Orte/Hagenow ''Die Juden von Mecklenburg: Ehemaliges jüdisches Leben in Hagenow.''] Zum neueren Forschungsstand: Hubertus Fischer: ''Hachschara in Hagenow'' (siehe [[#Literatur|Literatur]]/Hubertus Fischer).</ref>
<ref name="G51">[[#Prestel|Peter Prestel 2009]], S. 51.</ref>
<ref name="Margot Klee S. 16f">[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 16 f.</ref>
<ref name="Margot Klee S. 31">[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 31.</ref>
<ref name="Robin Birley 1978 S. 21">[[#Robin Birley 1978|Robin Birley 1978]], S. 21.</ref>
<ref name="Robin Birley 1978 S. 23">[[#Robin Birley 1978|Robin Birley 1978]], S. 23.</ref>
<ref>R. S. O. Tomlin: ''Inscriptions'', Britannia 35, 2004, S. 344 f. Nr. 24; [[#Moschek|Moschek 2011]], S. 83; [http://edh-www.adw.uni-heidelberg.de/edh/inschrift/HD052049 Inschrift] in der [[Epigraphische Datenbank Heidelberg|Epigraphischen Datenbank Heidelberg]].</ref>
<ref>Thomas Fischer 2012, S. 301; [[#Fields 2003|Nic Fields 2003]], S. 16–20.</ref>
<ref>Thomas Fischer 2012, S. 301; [[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 22; David Mattingly 2006; Breeze/Dobson 2000, S. 46.</ref>
<ref>[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 11.</ref>
<ref>[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 14.</ref>
<ref>[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 15.</ref>
<ref>[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 16 f. und 22</ref>
<ref>[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 18 f.</ref>
<ref>[[#Klee|Margot Klee 2006]], S. 23 f.; S. Johnson 2004.</ref>
<ref>[[#Prestel|Peter Prestel 2009]], S. 40; [[#Robin Birley 1978|Robin Birley 1978]], S. 20 f.</ref> 2 ×
<ref>[[#Prestel|Peter Prestel 2009]], S. 49.</ref>
<ref>[[#Prestel|Peter Prestel 2009]], S. 50.</ref>
<ref>[https://romaninscriptionsofbritain.org/inscriptions/1051 RIB 1051]; [[#Moschek|Wolfgang Moschek 2011]], S. 81.</ref>
<ref>"[…] the man who knows most about the Hadza." Camilla Power am Ende ihrer Filmrezension vom 21. Mai 2018 (siehe ''[[#Filmographie|Filmographie]]'') (abgerufen am 17. Dezember 2019).</ref>
<ref>Alle Angaben aus dem [https://www.freiburger-filmforum.de/program/die-tindiga/ Programm] des ''Festival of Transcultural Cinema'' 2019, veranstaltet vom ''Freiburger Filmforum'' des [[Kommunales Kino Freiburg|Kommunalen Kinos in Freiburg im Breisgau]], worin auch das Titelbild zu sehen ist (vergleiche zu diesem oben die zeitgenössische Beschreibung der ''[[#Bekleidung|Bekleidung]]'') (abgerufen am 12. Dezember 2019).</ref>
<ref>Bernard Wood (Hrsg.): ''Wiley Blackwell student dictionary of human evolution.'' (Siehe ''[[#Literatur|Literatur]].'') Mit einem eigenen Eintrag über die ''Hadza'' auf S. 168.</ref>
<ref>Die Landschaftsbeschreibung in diesem Absatz folgt dem englischen Text der ''Projektbeschreibung "Hadza Foragers"'' auf dem Portal des ''Max-Planck-Instituts für Menschheitsgeschichte'' (siehe unten ''[[#Weblinks|Weblinks]]'') (abgerufen am 20. Dezember 2019).</ref>
<ref>Nach dem Aufsatz von Roger Blench: ''Linguistic aspects of Hadza interactions with animals'' aus dem Jahr 2008, siehe [[#Weblinks|Weblinks]].</ref>
<ref>Siehe den einschlägigen Aufsatz von James Woodburn aus dem Jahr 1982, in dem er afrikanische Wildbeuter als Repräsentanten einer solchen „egalitären Gesellschaft“ untersucht (im Anhang unter ''[[#Literatur|Literatur]]'').</ref>
<ref>Siehe die Reportage von Christopher Plitz aus dem Jahr 2015 unter ''[[#Literatur|Literatur]].''</ref>
<ref>So in der Reportage von Michael Finkel: ''The Hadza,'' S. 105: “The Hadza, who once moved freely over 4,000-plus square miles of the Great Rift Valley, are down to a quarter of their homeland […]” / Vergleiche unten ''[[#Geographischer Rahmen: Lebensraum und Klima|Der geographische Rahmen]]''.</ref>
<ref>Vgl. die Buchveröffentlichung ''Sie sind Bürger Israels'' von Jim G. Tobias (2007) unter [[#Literatur|Literatur]].</ref>
<ref name="LGRB-Geologie">Geologie nach der unter → [[#Literatur|Literatur]] aufgeführten geologischen Karte. Einen gröberen Überblick verschafft auch: {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein}}</ref>
<ref name="LGRB-GK50">Geologie nach den Layern zu ''Geologische Karte 1:50.000'' auf: {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein}}. Etwa dasselbe Bild zeigt die unter → [[#Literatur|Literatur]] aufgeführte geologische Karte.</ref>
<ref>Dunger: ''<!-- ok so -->‚Hörner aufsetzen‘ und ‚Hahnrei‘'' ([[#Literatur|s. Literatur]]), S. 69 f.</ref>
<ref name="WIFO_S106">vgl. [[#Literatur|Lit.]] {{Literatur |Hrsg=WIFO |Titel=Mögliche Ansätze zur Unterstützung von Familien |Datum= |Kapitel=8. ''Abschätzung der direkten Auswirkungen verschiedener Reformoptionen auf das Budget'' |Seiten=106 ff}}</ref>
<ref name="WIFO_S112">Statistik Austria, 2003. In: [[#Literatur|Lit.]] {{Literatur |Hrsg=WIFO |Titel=Mögliche Ansätze zur Unterstützung von Familien |Datum= |Kapitel=Übersicht 13: ''Bezahlte Erwerbsarbeit und unbezahlte Familienarbeit in Österreich nach Geschlecht, 2002'' |Seiten=104 |Fundstelle=S. 112 |Online=https://media.arbeiterkammer.at/wien/PDF/studien/Studie_Ansaetze_Unterstuetzung_Familien_Maerz2010.pdf |Format=PDF |KBytes=}}</ref>
<ref name="ZV">Die aktuellsten verfügbaren statistischen Daten stammen aus: {{Literatur |Hrsg=Statistik Österreich, Bundesministerium für Frauen und Öffentlichen Dienst |Titel=Zeitverwendung 2008/09. Ein Überblick über geschlechtsspezifische Unterschiede |TitelErg=Endbericht der Bundesanstalt Statistik Österreich an die Bundesministerin für Frauen und Öffentlichen Dienst (GZ: BKA-F140.300/0003-II/1/2008) |Ort=Wien |Datum=2009-07-31 |Kommentar=Adaptierte Fassung, vom 27. Oktober 2009 |Online=[http://www.frauen.bka.gv.at/DocView.axd?CobId=40387 frauen.bka.gv.at] |Format=PDF |KBytes= |Abruf=2011-07-29 }} {{Webarchiv|url=http://www.frauen.bka.gv.at/DocView.axd?CobId=40387 |wayback=20100826074025 |text=frauen.bka.gv.at |archiv-bot=2019-04-15 15:02:46 InternetArchiveBot }} Dort wird der Zusammenhang aber nicht näher analysiert. Ältere Erfassungen finden sich in einer Sondererhebung im Rahmen des ''Mikrozensus 2002'', die verhergehende Zeitverwendungserhebung wurde 1992 durchgeführt. Angabe in [[#Literatur|Lit.]] {{Webarchiv|url=http://www.frauen.bka.gv.at/DocView.axd?CobId=40387 |wayback=20100826074025 |text=frauen.bka.gv.at |archiv-bot=2018-12-02 10:47:31 InternetArchiveBot }}</ref>
<ref name="Müller 1972 49-2">[[#Literatur|Lit.]] Müller 1972, S. 49, Sp. 2 (im pdf S. 4).</ref>
<ref name="Stifter 231">[[#Literatur|Lit.]] {{Literatur |Autor=Stifter |Titel=Hallstatt |Datum=2005 |Kapitel=1. ''Problemstellung und Materialsammlung'', insb. 1.2.1. ff. |Seiten=231 |Spalten=2 ff. |Kommentar=pdf S. 3}}</ref>
<ref name="Stifter 234">[[#Literatur|Lit.]] {{Literatur |Autor=Stifter |Titel=Hallstatt |Datum=2005 |Kapitel=2. ''Keltisch hall?'' insb. 2.2. und 2.3. |Seiten=234 |Spalten=1 |Kommentar=pdf S. 4}}</ref>
<ref name="nach Udolf"> J. Udolph: ''Hallstatt. I. Philologisches. § 2. Hall- in ON.'' In: ''Reallexikon der Germanischen Altertumskunde.'' Dreizehnter Band: ''Greifvögel – Hardeknut.'' Berlin / New York 1999, S. 433–442; und [[#Literatur|Lit.]] Udolf 2004<br />
<ref>Sicher um Hallein/Bad Reichenhall, wohl nicht aber in Hallstatt (unterbrochen), in Hall in Tirol und Hall bei Admont ist insgesamt kein vormittelalterlicher Abbau gesichert. [[#Literatur|Lit.]] {{Literatur |Autor=Stifter |Titel=Hallstatt |Datum=2005 |Kapitel=2.5. |Seiten=234 |Spalten=2 f |Kommentar=pdf S. 4}}</ref>
<ref>Vergl. [[#Literatur|Lit.]] Udolph: ''Die Ortsnamen Hall, Halle, Hallein, Hallstatt und das Salz.'' 2014.</ref>
<ref name="LGRB-Geologie">Geologie nach der unter → [[#Literatur|Literatur]] aufgeführten geologischen Karte. Einen gröberen Überblick verschafft auch: {{GeoQuelle|DE-BW|LGRB|ref=nein}}</ref>
<ref>Siehe [[#Weblinks|Website herzogenaurach.de]]</ref>
<ref>S. [[#Literatur|Faulstich]], S. 19.</ref>
<ref>S. [[#Literatur|Faulstich]], S. 20.</ref>
<ref>S. [[#Literatur|Faulstich]], S. 31 ff.</ref>
<ref>S. [[#Literatur|Henckel]]</ref>
<ref>S. [[#Literatur|Lotze]]: ''Geschichte der Stadt Münden,'' S. 140 ff.</ref>
<ref>S. [[#Literatur|Lotze]]: ''Geschichte der Stadt Münden,'' S. 180 ff.</ref>
<ref>S. [[#Literatur|Lotze]]: ''Geschichte der Stadt Münden,'' S. 68 ff.</ref>
<ref>S. [[#Literatur|May, S. 253 ff.]]</ref>
<ref>S. [[#Literatur|May]], Münden und Umgebung, S. 25 ff.</ref>
<ref>S. [[#Literatur|May]], S. 95 ff.</ref>
<ref>S. [[Hann. Münden#Literatur|Brethauer]], Münden – Gesammelte Aufsätze, 3. Folge, S. 3.</ref>
<ref>S. u. a. [[#Literatur|Faulstich]], S. 29.</ref>
<ref name="Bolbecher2000">[[#Bolbecher 2000]].</ref>
<ref name="Jäger15">[[#Jaeger 2002]], S. 15.</ref>
<ref name="Jäger22">[[#Jaeger 2002]], S. 22.</ref>
<ref name="Zohn423">[[#Zohn 1976.1]], S. 423.</ref>
<ref name="Zohn426">[[#Zohn 1976.1]], S. 426.</ref>
<ref>[[#Bolbecher 2000]]. – Die Angabe bei Bolbecher „1930 Promotion zum Dr. phil. (Literatur, Psychologie)“ ist wohl falsch, da Kafka damals schon fünf Jahre in Berlin lebte.</ref>
<ref>[[#Bolbecher 2000]]: kein versöhnlicher Schluss wie in der englischen Fassung.</ref>
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 13.</ref>
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 16–17.</ref>
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 29</ref>
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 29–30, [[#Mann, Erika 1957]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 32.</ref>
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 33.</ref> 2 ×
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 34, [[#Wagner 2008.2]], S. 365.</ref> 2 ×
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 35. – Siehe auch die von Harry Zohn erstellte Liste von Kafkas literarischem Nachlass (Manuskripte, Briefe, Zeitungsausschnitte): [[#Zohn 1976.2]], S. 192–193.</ref> 2 ×
<ref>[[#Jaeger 2002]], S. 6, 10, Impressum der Clubseiten des „Jewish Club of 1933“.</ref>
<ref>[[#Strelka 1999]].</ref>
<ref>[[#Ulrich 1993]].</ref>
<ref>[[#Wagner 2008.1]].</ref>
<ref>[[#Wagner 2008.2]], S. 115, 117.</ref>
<ref>[[#Wagner 2008.2]], S. 119–129.</ref>
<ref>[[#Wagner 2008.2]], S. 365.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wagner 2008.2]], S. 48.</ref>
<ref>[[#Wagner 2008.2]], S. 50–52, 60, [[#Wagner 2005]], S. 154–162.</ref> 2 ×
<ref>[[#Wagner 2008.2]], S. 59.</ref>
<ref>[[#Weniger 2011]]</ref> 2 ×
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 424.</ref>
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 424–425.</ref>
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 425–426, [[#Wagner 2008.2]], S. 390.</ref> 4 ×
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 425–428, [[#Strelka 1999]], [[#Warfel 1951]].</ref> 3 ×
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 425–428, [[#Warfel 1951]].</ref> 2 ×
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 426, 431, [[#Jaeger 2002]], S. 32–33.</ref> 2 ×
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 426, 431, [[#Zohn 1976.2]], S. 192.</ref> 2 ×
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 426, 431.</ref>
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 429–431, [[#Strelka 1999]], [[#Warfel 1951]].</ref> 3 ×
<ref>[[#Zohn 1976.1]], S. 429–431, [[#Warfel 1951]].</ref> 4 ×
<ref>[[#Zohn 1976.2]], S. 192. – Kafkas Manuskript befindet sich in seinem Nachlass.</ref>
<ref>[[#Zohn 1976.2]], S. 192.</ref> 2 ×